《國(guó)醫(yī)大師阮士怡集》：

　　自清末以來(lái)，西洋學(xué)堂在各地興辦，豐南縣地處沿海，開(kāi)風(fēng)氣之先，是興西洋之學(xué)較早的地區(qū)。洋學(xué)堂開(kāi)辦的課程在當(dāng)時(shí)很具前瞻性，有算學(xué)、格致（即理科，包含物理、化學(xué)、天文等學(xué)科）、文學(xué)、歷史、地理等。20世紀(jì)30年代末，軍閥割據(jù)混戰(zhàn)，尤其是第二次直奉戰(zhàn)爭(zhēng)，造成華北地區(qū)社會(huì)動(dòng)蕩，給廣大人民帶來(lái)無(wú)窮的災(zāi)難。阮士怡在如此艱難的時(shí)局之下完成了初小、高小學(xué)業(yè)，原本6年的小學(xué)生涯多次被戰(zhàn)亂中斷，逃難是停課的主要原因。每次戰(zhàn)爭(zhēng)，都出現(xiàn)大量傷兵、潰兵，這些兵員雖然打仗一塌糊涂，但欺負(fù)老百姓卻囂張得很，跑到老百姓家里，吃飽喝足再把值點(diǎn)兒錢的東西洗劫一空。遇到這種情況，阮士怡只能跟隨大人到處躲避。沿途逃難的人群苦不堪言，饑餓、勞累、恐懼導(dǎo)致人們身體極度虛弱，疾病更是令人們絕望到無(wú)以復(fù)加，因?yàn)橐坏┗疾”銉炊嗉�少。很多人一路飽受病痛的折磨，也有很多人昏昏入睡后，再也沒(méi)有醒來(lái)。年少的阮士怡在顛沛流離中，歷盡世間苦楚艱辛。

　　戰(zhàn)亂過(guò)后的學(xué)習(xí)生活顯得彌足珍貴，學(xué)堂是一座廢棄的荒廟，教具也極其簡(jiǎn)單，學(xué)生年齡參差不齊，但學(xué)習(xí)熱情極高。阮士怡天性喜靜，每天用心聽(tīng)課，從不調(diào)皮搗亂，作業(yè)寫(xiě)得格外認(rèn)真，課本和作業(yè)本也都被保護(hù)得干凈又完整。他對(duì)待先生、同學(xué)彬彬有禮，成績(jī)一直名列前茅，經(jīng)常受到先生褒獎(jiǎng)。在學(xué)習(xí)文化課的同時(shí)，阮士怡也學(xué)習(xí)衛(wèi)生常識(shí)和禮儀，注重自己的行為舉止，不斷領(lǐng)悟?yàn)槿颂幨乐�道。多年后，阮士怡回憶起小學(xué)生涯，談到歌舞學(xué)習(xí)時(shí)，露出略微尷尬的笑意說(shuō)道：“最不善于學(xué)習(xí)歌舞，以致長(zhǎng)大后每每遇到歌舞類活動(dòng)都想方設(shè)法躲避，引來(lái)了不少批評(píng)�！�

　　1933年，阮士怡父親輾轉(zhuǎn)至蘇州做藥材生意。為了讓阮士怡有個(gè)更好的學(xué)習(xí)環(huán)境，將他送入江蘇萃英中學(xué)（現(xiàn)蘇州市第五中學(xué)）學(xué)習(xí)。新的學(xué)習(xí)環(huán)境與課程，激發(fā)了阮士怡更高的學(xué)習(xí)熱情，他如饑似渴地閱讀各類書(shū)籍，《三國(guó)演義》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》《紅與黑》《冰心全集》等經(jīng)典作品讓阮士怡認(rèn)識(shí)到了更加豐富多彩的世界，其中，《冰心全集》對(duì)阮士怡世界觀的形成影響巨大。冰心先生的文字生動(dòng)而形象地反映了近一個(gè)世紀(jì)來(lái)，中國(guó)動(dòng)蕩復(fù)雜的社會(huì)生活的某些側(cè)面，令他深刻感受到在半殖民地半封建的舊社會(huì)，帝國(guó)主義、封建主義、官僚買辦階級(jí)壓迫蹂躪中國(guó)人民的慘景，以及英雄人民、愛(ài)國(guó)青年奮起反抗、英勇斗爭(zhēng)的畫(huà)面。1935年，中國(guó)歷史上的一個(gè)災(zāi)年，廣大地區(qū)旱澇交乘，又加風(fēng)、雹、蟲(chóng)、疫、地震等多種災(zāi)害，災(zāi)民達(dá)2059萬(wàn)人。遭此國(guó)難，天下大亂，阮士怡被迫輟學(xué)，回鄉(xiāng)教書(shū)。

　　三、志雪國(guó)恥，棄工學(xué)醫(yī)鵠追夢(mèng)

　　1935年12月9日，爆發(fā)了著名的“一二·九抗日救亡運(yùn)動(dòng)”，北平大中學(xué)生數(shù)千人參與了抗日救國(guó)示威游行，反對(duì)成立“冀察政務(wù)委員會(huì)”，反抗日本帝國(guó)主義，要求保全中國(guó)領(lǐng)土的完整，掀起了全國(guó)抗日救亡新高潮。阮士怡的哥哥阮士奇當(dāng)時(shí)在北京大學(xué)醫(yī)學(xué)院學(xué)習(xí)，是參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)的進(jìn)步青年。不甘安逸的阮士怡渴望像哥哥那樣投身熱火朝天的學(xué)生運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，探尋救國(guó)救民的道路。

　　1936年，哥哥阮士奇將阮士怡帶到北京，進(jìn)入北京志成中學(xué)（現(xiàn)北京市第三十五中學(xué)）開(kāi)始高中階段的學(xué)習(xí)。北京志成中學(xué)是一座歷史悠久的名校，培養(yǎng)出宋平、王光英、王光美、鄧稼先、王岐山等著名人士。兩年的高中生活，阮士怡完整地學(xué)習(xí)了高中階段的現(xiàn)代科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，形成了學(xué)習(xí)科學(xué)、報(bào)效祖國(guó)的進(jìn)步思想。

　　1938年，阮士怡參加北京數(shù)理化會(huì)考，以優(yōu)異成績(jī)被北京大學(xué)工學(xué)院土木工程系和北京輔仁大學(xué)社會(huì)經(jīng)濟(jì)系同時(shí)錄取。當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行“學(xué)會(huì)數(shù)理化，走遍天下都不怕”的“工業(yè)救國(guó)”思想，阮士怡選擇了北京大學(xué)工學(xué)院。時(shí)值日本帝國(guó)主義全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)如火如荼，兵荒馬亂之際，百姓身處水深火熱之中，備受折磨。醫(yī)療公共設(shè)施極差，國(guó)人相對(duì)體弱多病，甚至被外國(guó)人譏為“東亞病夫”，阮士怡曾多次目睹日本浪人欺負(fù)中國(guó)百姓的情景。國(guó)人精神被奴役是主要方面，而體質(zhì)差也是不爭(zhēng)的事實(shí)。阮士怡反思：“國(guó)難之時(shí)沒(méi)有強(qiáng)健體魄何以御外侮強(qiáng)敵！”在哥哥的支持下，他毅然放棄工學(xué)專業(yè)，立志轉(zhuǎn)學(xué)醫(yī)學(xué)。阮士怡遂退學(xué)回家備考，于1940年考取北京大學(xué)醫(yī)學(xué)院，以圖大展鴻鵠之志，除民眾之病痛，強(qiáng)國(guó)人之體質(zhì)。

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