• 《論語(yǔ)》研究的劃時(shí)代著作，宮崎市定、吉川幸次郎等人稱贊的研究典范

武內(nèi)義雄此書是公認(rèn)的《論語(yǔ)》研究經(jīng)典著作，其提出的問(wèn)題、依據(jù)的方法為后代學(xué)者所繼承。東洋史學(xué)大師宮崎市定稱武內(nèi)博士的考證極其細(xì)致慎重，一步一步地推進(jìn)，可以說(shuō)一點(diǎn)縫隙都沒(méi)有。日本漢學(xué)大師吉川幸次郎稱《論語(yǔ)之研究》的前半部分……是這一問(wèn)題的經(jīng)典之作，而和辻哲郎直言今后的《論語(yǔ)》研究，將由此始。

• 以精密的文獻(xiàn)批判，剖析《論語(yǔ)》層累形成的過(guò)程，闡明其原本之意

武內(nèi)義雄結(jié)合清代考證學(xué)與現(xiàn)代思想史研究方法，首先追溯《論語(yǔ)》一書在中、日兩國(guó)的流傳，找出最初版本，隨后細(xì)致分析原始版本的用詞、語(yǔ)言以及思想風(fēng)格，論證現(xiàn)今《論語(yǔ)》由三部分組成，即齊魯二篇本、河間七篇本、《齊論語(yǔ)》。不同部分有不同的側(cè)重點(diǎn)，彼此也有重復(fù)、矛盾之處。這些論述對(duì)理解《論語(yǔ)》的原始大義來(lái)說(shuō)，可謂撥云見(jiàn)日。

• 師承狩野直喜、內(nèi)藤湖南，開(kāi)創(chuàng)日本中國(guó)思想史學(xué)的漢學(xué)大家代表作，長(zhǎng)銷八十余年后首次引進(jìn)

武內(nèi)義雄的著作深入探討中國(guó)學(xué)術(shù)流派的師承和思潮的變遷，而非用西方術(shù)語(yǔ)和模式套中國(guó)的材料，開(kāi)啟了日本真正的中國(guó)思想史研究。此次精選其代表作《論語(yǔ)之研究》《老子原始》《中國(guó)學(xué)研究法》《中國(guó)思想史》四種一并推出，以饗中國(guó)讀者。