21世紀(jì)大學(xué)俄語(yǔ)系列教材:俄羅斯文化史
定 價(jià):39 元
叢書(shū)名:21世紀(jì)大學(xué)俄語(yǔ)系列教材
- 作者:李明濱 著
- 出版時(shí)間:2013/3/1
- ISBN:9787301226100
- 出 版 社:北京大學(xué)出版社
- 中圖法分類(lèi):K512.03
- 頁(yè)碼:288
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開(kāi)本:16開(kāi)
從古代俄羅斯發(fā)展到現(xiàn)代俄羅斯,經(jīng)歷了自九世紀(jì)至二十一世紀(jì)的漫長(zhǎng)過(guò)程。在這一千多年的歷史中,俄羅斯在向外來(lái)文化學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)民族特色的兩條道路上不斷求索,創(chuàng)造了豐富的文化遺產(chǎn)。
《21世紀(jì)大學(xué)俄語(yǔ)系列教材:俄羅斯文化史》來(lái)自作者在北大授課的講稿,全書(shū)宗旨在于全面系統(tǒng)地?cái)⒅v俄羅斯的文化國(guó)情,以編年史順序展現(xiàn)文化成就的史實(shí),提供歷史概貌和生動(dòng)具體的人物事件。側(cè)重點(diǎn)以講述俄羅斯精神文化史為主,兼涉社會(huì)歷史、教育、文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)成就和某些社會(huì)思潮。
李明濱,1933年12月生,臺(tái)灣臺(tái)北人。北京大學(xué)俄羅斯語(yǔ)言文學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師,俄羅斯學(xué)研究所所長(zhǎng)、中俄比較文學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、普希金研究會(huì)會(huì)長(zhǎng),曾任系主任,教育部高校外語(yǔ)專業(yè)教材編審委員會(huì)委員、教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員。
從事俄羅斯語(yǔ)言文學(xué)、俄羅斯國(guó)情學(xué)、比較文學(xué)與世界文學(xué)的教學(xué)和研究。主要著作有《中國(guó)文學(xué)在俄蘇》、《中國(guó)文化在俄羅斯》、《中國(guó)與俄蘇文化交流志》、《俄羅斯文化史》、《俄羅斯文學(xué)史》、《俄羅斯文學(xué)的靈魂——托爾斯泰》、《俄羅斯?jié)h學(xué)史》以及翻譯作品《陀思妥耶夫斯基夫人回憶錄》等多部。主編高校教材《蘇聯(lián)概況》、《世界文學(xué)簡(jiǎn)史》等。享受?chē)?guó)務(wù)院頒發(fā)的政府特殊津貼,榮獲俄羅斯科學(xué)院遠(yuǎn)東研究所榮譽(yù)博士學(xué)位、俄羅斯聯(lián)邦政府頒授的“普希金獎(jiǎng)?wù)隆焙投矸筋C發(fā)的“俄中友誼獎(jiǎng)?wù)隆奔啊案郀柣?jiǎng)”榮譽(yù)證書(shū)。
引言
第一章 古代文化(九至十七世紀(jì))
第一節(jié) 古代文化的緣起
1.歷史概貌
2.文字的創(chuàng)造
3.壯士歌
4.東正教文化的傳人
5.編年史《往年紀(jì)事》
6.英雄史詩(shī)《伊戈?duì)栠h(yuǎn)征記》
7.教堂建筑和繪畫(huà)藝術(shù)
第二節(jié) 挫折與衰落
1.金帳汗國(guó)統(tǒng)治
2.經(jīng)濟(jì)衰敗、文化式微
3.《三海游記》
第三節(jié) 俄羅斯文化復(fù)蘇
1.中央集權(quán)國(guó)家的形成
2.文化恢復(fù)生機(jī)
3.文化教育
4.莫斯科和克里姆林官典型建筑
5.宗教文學(xué)和世俗文學(xué)
第二章 向近代過(guò)渡時(shí)期的文化(十八世紀(jì))
第一節(jié) 改革與接受外來(lái)的文化
1.全面學(xué)習(xí)西歐
2.從政治到文化的改革
3.啟蒙主義思想與“開(kāi)明專制
第二節(jié) 教育和科學(xué)技術(shù)
1.創(chuàng)辦莫斯科大學(xué)
2.羅蒙諾索夫
3.地理考察
第三節(jié) 文學(xué)和藝術(shù)
1.古典主義文學(xué)
2.感傷主義和現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)
3.戲劇
4.《紈绔少年》
5.古典歌劇和民間歌曲
6.版畫(huà)和肖像畫(huà)
第三章 近代文化(十九世紀(jì),上)
第一節(jié) 改革與爭(zhēng)論
1.社會(huì)危機(jī)和制度改革
2.斯拉夫派與西歐派等各派論爭(zhēng)
3.民粹派運(yùn)動(dòng)
第二節(jié) 教育
1.學(xué)校教育
2.學(xué)制的形成
3.教育家烏申斯基
第三節(jié) 科學(xué)技術(shù)
1.非歐幾何學(xué)的產(chǎn)生
2.門(mén)捷列夫
3.謝切諾夫
4.巴甫洛夫
5.季米里亞捷夫
第四章 近代文化(十九世紀(jì),下)
第五章 走進(jìn)現(xiàn)代的文化(十九、二十世紀(jì)之交)
第六章 現(xiàn)代文化(二十世紀(jì),上)
第七章 現(xiàn)代文化(二十世紀(jì),下)
第八章 俄羅斯引進(jìn)中國(guó)文化
結(jié)束語(yǔ)
附錄:
后記
《復(fù)活》在藝術(shù)上是成功的。它塑造了一個(gè)豐滿而復(fù)雜的形象——聶赫留朵夫公爵,一個(gè)“懺悔”貴族的典型。作者運(yùn)用他的“心靈辯證法”,即通過(guò)這個(gè)人物思考和探索解決社會(huì)問(wèn)題的過(guò)程,充分展示人物思想和性格的辯證發(fā)展。
聶赫留朵夫出于貴族闊少的劣性,誘奸了農(nóng)奴少女瑪斯洛娃,從此把她推人不幸的深淵。但這不僅僅是他個(gè)人的惡行,而且是貴族階級(jí)對(duì)他影響的結(jié)果。他本來(lái)是純潔、有理想、有真摯愛(ài)情的青年,但貴族社會(huì)和沙俄軍界使他放蕩和墮落,促使他去損害她。因而他是貴族階級(jí)罪惡的體現(xiàn)者。
他由于青年時(shí)代受過(guò)民主主義思想和人道主義思想的影響,個(gè)人身上的善良品性還沒(méi)有完全泯滅,加上有追根究底好思考的性格,使他和別的紈绔子弟多少有些不同。所以十年后在法庭上重新見(jiàn)到瑪斯洛娃時(shí),才能被他的悲慘遭遇震驚,產(chǎn)生了懺悔之心。他先是承認(rèn)自己“犯了罪”,決定替被冤枉判刑的瑪斯洛娃上訴申冤,借以挽救她,也為自己贖罪。當(dāng)他奔走于各級(jí)政府機(jī)關(guān),活動(dòng)于權(quán)貴之門(mén)時(shí),看到統(tǒng)治階級(jí)和國(guó)家機(jī)器的專橫無(wú)理,逐步意識(shí)到本階級(jí)的罪孽深重。他轉(zhuǎn)而憤怒起來(lái),揭露法庭、監(jiān)獄和政府機(jī)關(guān)的黑暗。這樣,他又成了統(tǒng)治階級(jí)罪惡的揭露者和批判者。
這種揭露和批判是來(lái)自舊營(yíng)壘中的反戈一擊,所以就特別有力。不但如此,他還進(jìn)一步對(duì)革命者產(chǎn)生了同情心,決定交出土地,到西伯利亞去,有了投向人民的表示。在整個(gè)過(guò)程中他的貴族舊性不斷死灰復(fù)燃,他每定一步都要經(jīng)過(guò)痛苦的思想斗爭(zhēng)。這一切都使得這個(gè)人物形象顯得豐滿和真實(shí)可信。
同樣,女主人公卡秋莎·瑪斯洛娃也是成功的人物形象。兩個(gè)主人公都是現(xiàn)實(shí)中的典型,其性格既復(fù)雜又完整,其思想性格的發(fā)展變化都是合乎邏輯的。
不過(guò),作者把人物轉(zhuǎn)變的原因歸結(jié)為“人性”和“獸性”的沖突,彷佛人人身上皆有“精神的人”和“獸性的人”,即“人性”和“獸性”二者的對(duì)抗,并以“人性”的勝負(fù)來(lái)解釋主人公的向善、墮落、懺悔和精神復(fù)活等問(wèn)題。這顯然不能自圓其說(shuō)。
……