這座豐饒的大瑤山，這幽靜的小山村，女孩金秀兒的家就在這里。此刻，金秀兒沒(méi)心思觀(guān)景，而是沉浸在悲傷中。她獨(dú)自來(lái)到村西口，在巨石后嗚咽著。那悲戚的哭聲，讓百鳥(niǎo)兒的歌聲變了調(diào)兒，一起跟著金秀兒?jiǎn)柩势饋?lái)。

　　由于哭得太傷心了，她忘了周?chē)�的一切，就連陸瑤瑤的出現(xiàn)她都絲毫沒(méi)有察覺(jué)，或者說(shuō)感到非常意外。陸瑤瑤身穿白色的運(yùn)動(dòng)棉裙，腳踏一雙潔白的運(yùn)動(dòng)鞋，高懸腦后的馬尾辮兒，一下把女孩陽(yáng)光的氣質(zhì)烘托出來(lái)。她腳下的雙肩背包，說(shuō)明她來(lái)自山外，但她渾身上下纖塵不染，絲毫看不出她的風(fēng)塵仆仆。陸瑤瑤的眼睛滴溜溜地轉(zhuǎn)著，滿(mǎn)臉疑惑地打量著金秀兒。上身圓領(lǐng)鑲邊短衣，下身一條百褶裙，頭上一頂三角帽。金秀兒的這身打扮，民族特色鮮明。特別是三角帽，用白色粗布做底，繡著精致的五色花兒，花兒上棲息著鳥(niǎo)兒。那些花兒鳥(niǎo)兒，栩栩如生，色彩斑斕，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，猶如生機(jī)盎然的春光，灑落在女孩頭上。這是金秀兒最喜歡的服飾了。在大嶺村，瑤族人的支系有盤(pán)瑤、藍(lán)花瑤、山子瑤，從祖上沿襲至今，即便受婚嫁的影響使支系之間相互借鑒，但每個(gè)支系仍保留著自身的特色。金秀兒的這身服飾，是媽媽留給她的，是盤(pán)瑤人的特色服飾。據(jù)傳，金秀兒的媽媽是遠(yuǎn)近聞名的美女，不但人長(zhǎng)得標(biāo)致，而且心靈手巧，擅長(zhǎng)織染和刺繡。她親手做的衣裙，如霞似錦般燦爛。可惜，金秀兒不記得媽媽的樣子。因?yàn)樗�出生后媽媽就去世了。金秀兒至今還記得，在她五歲的時(shí)候，聽(tīng)爺爺說(shuō)過(guò)媽媽。從那時(shí)起，金秀兒才知道，在爺爺?shù)难劬�里，媽媽除了勤勞善良，最令爺爺贊賞的，是媽媽對(duì)傳統(tǒng)習(xí)俗的傳承。那些年，隨著生活逐步改善，人們羨慕外面的世界，一些瑤族年輕女子也追求起時(shí)髦來(lái)，改變了衣服樣式。即便上了歲數(shù)的瑤人，也很少穿煩瑣的民族服飾。所以，在人們眼前晃悠的，大多是麻布上衣，寬腿兒鑲邊褲，一雙大腳鞋，既簡(jiǎn)單又不失風(fēng)俗。

　　“唉——”爺爺看著年輕人的裝束，總會(huì)長(zhǎng)長(zhǎng)地感嘆一聲說(shuō)，“穿夾克、西裝、連衣裙、牛仔褲、T恤，女人長(zhǎng)頭發(fā)變短了，男人短頭發(fā)變長(zhǎng)了，這哪還有一點(diǎn)兒瑤人的樣子，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)�！笔前�，生活節(jié)奏加快了，追求流行和新潮，這是不爭(zhēng)的事實(shí)呀。即使老輩人反對(duì)，也擋不住時(shí)代潮流。村村寨寨的年輕人，除了重大的日子，都不再穿著傳統(tǒng)服飾啦。而媽媽卻不一樣，她不但穿瑤族服飾，傳統(tǒng)習(xí)俗也保留著本色。比如，她出門(mén)不是背著挎包，而是背著背簍。因?yàn)椋�她是盤(pán)瑤支系的尖頭瑤，所以，她身穿瑤族服飾，戴著斜形竹筍似的尖頭帽子。她輕盈地走在村路上，那優(yōu)美典雅的姿態(tài)，總會(huì)吸引村人的目光，甚至引得游客們的圍觀(guān)。小孩們笑話(huà)她的盤(pán)頭瑤，也笑話(huà)她身上的味道。因?yàn)�，媽媽不�?xí)慣用電飯鍋、電炒鍋，也不習(xí)慣用煤火做飯。所以，她依舊用木柈子燒火，身上自然有淡淡的煙火味兒。