本書研討馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合問題, 主要集中于馬克思主義與儒學(xué)關(guān)系問題, 涉及馬克思主義基礎(chǔ)理論問題, 氣論、儒學(xué)與中華傳統(tǒng)文化基本問題, 以及馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合問題。關(guān)于馬克思主義基礎(chǔ)理論問題, 分別探討了馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)理論研究的現(xiàn)狀、問題與前景以及馬克思主義世界觀與方法論; 關(guān)于中華傳統(tǒng)文化基本問題。
上篇 馬克思主義理論基本問題
不負時代的理論自信
——改革開放以來我國馬克思主義哲學(xué)研究進展報告
通往現(xiàn)實世界
——試論馬克思哲學(xué)革命的出場路徑
新唯物主義即實踐唯物主義
——再論馬克思新唯物主義“新”之所在
馬克思經(jīng)典文本解讀的方法論啟示
——以“實踐的唯物主義者”為例
走出意識形態(tài)迷宮的“阿里阿德涅之線”
——俞吾金對馬克思意識形態(tài)理論的探索及其啟示
西方馬克思主義意識形態(tài)理論研究的多重開展與范式追求
——近三十年來國內(nèi)相關(guān)研究的批判性考察
中篇 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基本問題
中國氣論哲學(xué)何以可能與何以可為？
——關(guān)于氣論、儒學(xué)與中國哲學(xué)的現(xiàn)代化問題思考之一
“橫渠之論，與愚見同否”
——張載與王廷相氣論思想關(guān)系辨正
從“盈天地間皆氣”到“盈天地間皆X”
——明代中后期的氣論思潮與儒學(xué)衍化
當(dāng)氣論傳統(tǒng)遭遇西學(xué)東漸
——明清之際氣論與西學(xué)的互動及其考察
氣論傳統(tǒng)的現(xiàn)代境遇
——重思清末民初中國思想界對氣論傳統(tǒng)的書寫與改造
下篇 馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合問題
馬克思與孔夫子
——近百年馬克思主義與儒學(xué)關(guān)系問題及其反思
儒學(xué)意識形態(tài)的歷史進程及邏輯展開
——兼論馬克思主義意識形態(tài)理論中國化問題
氣論傳統(tǒng)與馬克思主義哲學(xué)中國化
——近百年來馬克思主義中國化問題的一個理論觀察
問題、方法和視域
馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合研究著作讀記
后記
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