本書主要內(nèi)容: 左權(quán)民歌風(fēng)格在隋代開始形成, 20世紀(jì)30年代, 左權(quán)開花調(diào)從左權(quán)民歌中派生出來。左權(quán)開花調(diào)構(gòu)思精巧, 歌詞新穎, 襯詞襯句凸顯了濃厚的地方性色彩, 感染力很強(qiáng)。左權(quán)開花調(diào)是流行在太行山上的左權(quán)、榆社、和順、武鄉(xiāng)等縣域的民歌歌種。2006年, 左權(quán)開花調(diào)被國務(wù)院評(píng)為第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。本書擬從開花調(diào)產(chǎn)生的歷史背景、藝術(shù)形態(tài)、流傳發(fā)展、代表性傳承人、當(dāng)代傳承等方面進(jìn)行全面介紹, 讓更多的人認(rèn)識(shí)、了解左權(quán)開花調(diào)。
第一章 左權(quán)開花調(diào)的形成及藝術(shù)特征
第一節(jié) 天然靈性聚太行
第二節(jié) 晉豫邊地匯流民
第三節(jié) 萬物開花抒心意
第四節(jié) 遼州社火說根由
第五節(jié) 情緒內(nèi)核:“涼”與“熱”
第六節(jié) 民歌整體待改造
第二章 左權(quán)開花調(diào)的革命時(shí)代
第一節(jié) 民歌的抗戰(zhàn)主題與政治化
第二節(jié) 左權(quán)民歌新的情緒內(nèi)核
第三節(jié) 抗戰(zhàn)時(shí)期所受的外部沖擊
第四節(jié) 科技革命背景下左權(quán)開花調(diào)的處境
第五節(jié) 再創(chuàng)作于開花調(diào)發(fā)展的意義
第三章 次生態(tài)中左權(quán)開花調(diào)的選擇
第一節(jié) 左權(quán)開花調(diào)“次生態(tài)”的二十年
第二節(jié) “尋根”,“根”何以自處?
第三節(jié) “次生態(tài)”下的左權(quán)開花調(diào)
第四章 左權(quán)開花調(diào)傳承人——不老的原動(dòng)力
第一節(jié) 皇甫束玉:為抗戰(zhàn)改造小調(diào)
第二節(jié) 劉改魚:帶著左權(quán)開花調(diào)上北京
第三節(jié) 劉紅慶:讓左權(quán)開花調(diào)回到原生態(tài)
第四節(jié) 石占明成名的文化背景與時(shí)代分析
第五節(jié) 左權(quán)盲人宣傳隊(duì)的文化學(xué)解析
第六節(jié) 左權(quán)開花調(diào)各級(jí)“非遺”傳承人
第五章 國際視野下的左權(quán)開花調(diào)
第一節(jié) 左權(quán)開花調(diào)的當(dāng)前生態(tài)
第二節(jié) 如何避免政府主導(dǎo)下的原生態(tài)保護(hù)走向次生態(tài)
第三節(jié) 民歌發(fā)展與再創(chuàng)作的幾個(gè)可行途徑
第四節(jié) 左權(quán)開花調(diào)帶動(dòng)文旅融合新做法
跋
參考文獻(xiàn)