本書從文學、史學、政治學、藝術學角度，對產(chǎn)生于周代的經(jīng)典，特別是《詩經(jīng)》《左傳》《周易》《尚書》，進行了分析研究，提出了一系列深刻、新穎的觀點，同時，透過文本對春秋時期的城邦社會生活、春秋世族的衰落、春秋文學的變革等問題進行了考證。本書集中討論周代的文學、歷史、社會問題，對于讀者了解經(jīng)典產(chǎn)生的時代背景和社會現(xiàn)實，從不同角度認識春秋時代的社會變革，具有重要價值。
傅道彬
全國政協(xié)委員，中國文藝家協(xié)會，哈爾濱師范大學教授，師范大學特聘教授，博士生導師。曾任哈爾濱師大副校長、黑龍江文等職。著有《“六經(jīng)”文學論》《詩可以觀》《晚唐鐘聲》《詩外詩論箋》等學術著作，在《中國社會科學》《文學》等文百余篇。曾獲人文社會科學優(yōu)秀成果、黑龍江哲學社會科學優(yōu)秀成果等。
日出岐山
012 天空之詩與《周易》的詩性智慧
大地之詩與《周易》爻辭的詩體結(jié)構形式
《屯》卦：《周易》關于春天的啟示
《尚書》與周公的“文明使者”形象
歌詩而不是詩歌
春秋時代與城邦社會生活
080“變風變雅”與春秋文學的世俗生活展現(xiàn)
096《詩經(jīng)》審美的崇高夸飾與工筆寫實
103“詩可以觀”的藝術觀賞與審美意義
117《孔子詩論》與春秋時代的用詩風氣
曲筆與《左傳》的冷峻詼諧筆調(diào)
140 《左傳》與春秋世族的政治挽歌
《左傳》與春秋時期的新君子人格形象
春秋時代“新體文言”的產(chǎn)生與
“天何言哉”
孟子辯術簡論
194 卮言：由盛酒器引發(fā)的莊子的酒話
諸子集團的憂患意識與文化選擇
219經(jīng)典時代與中國文學的多元發(fā)生
226早期中國文學的歷史高度
233后記
日出崎山
早知道岐山，是在家里炕琴的玻璃畫上�？磺俨⒉皇菢菲鳎菛|北火炕上用來放置被褥的一種家具，在世紀六七十年代頗為流行�？磺俚牟Ａ鲜强梢宰鳟嫷模粋�炕琴大概可以畫十幅八幅畫，有花鳥，有山水，有人物，像個小型的美術展覽，狹小的空間因此而五彩繽紛，充滿了溫馨浪漫的藝術氛圍。多年過去了，家里炕琴上一幅“日出岐山”的畫，還常常出現(xiàn)在我的記憶里。畫面上岐山峭拔崢嶸，山頂上一輪紅日光照四方，天空里一只美麗的鳳凰展翅飛。聽老輩人說，周王朝就是在岐山腳下興起的，在我少年的世界里，岐山是一個頗為神秘而神圣的地方。想起岐山，便是日出東方、鳳凰翱的恢宏場景。
后來上了大學，考了先秦文學的研究生，與周代文化接觸得越來越多，畫里的那個岐山也漸漸從畫里走出，變得清晰而生動起來。“郁郁乎文哉，吾從周”（《論語·八佾》），先秦文學距今邈遠羅宏富，留下作品多、成就高的是周代。
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