郝敬《禮記通解》為其九經(jīng)解之一，22卷�！端膸烊珪�》有著錄，收入存目類。由于乾嘉諸儒崇尚樸學，郝敬此書在《四庫總目提要》中評價較低，謂“敬作此注，于鄭義多所駁難，然得者僅十一二，失者乃十之八九”，實未為公允。郝敬之經(jīng)解受明代學術(shù)風氣影響，多駁難鄭玄，注重闡發(fā)《禮記》蘊含的義理，為這一時期學者治《禮記》的代表作。明中后期為經(jīng)學一大轉(zhuǎn)型期，郝敬這部著作事實上對后來的學者如王夫之等影響巨大，在明清學術(shù)范式轉(zhuǎn)移中扮演了重要的角色。如元代立《四書》為官學后，治《禮記》者多宗宋學，尊朱子而不釋《大學》《中庸》兩篇，這一狀況直到郝敬《禮記通解》才有所改變，從此以后《中庸》《大學》開始重返一些《禮記》注本。