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本書的學(xué)科架構(gòu)分為上、下兩篇。上篇為理論篇, 共13章, 總體闡述人文護(hù)理的歷史淵源、思想脈絡(luò)、概念、學(xué)科屬性、內(nèi)涵、研究范疇、研究方法、理論基礎(chǔ)、學(xué)科特點(diǎn)及與相關(guān)學(xué)科的邏輯關(guān)聯(lián); 討論支撐人文護(hù)理學(xué)的相關(guān)人文社會學(xué)科, 介紹各學(xué)科的基本概念、主要理論觀點(diǎn)和研究方法、最新的研究成果及與人文護(hù)理理論和實踐結(jié)合的路徑、主要核心原理和應(yīng)用, 形成人文護(hù)理實踐的理論根基。下篇為實踐篇, 共9章。

人文護(hù)理是指具有良好的人文知識與態(tài)度、人文關(guān)懷能力與方法、人文精神和品行、護(hù)理專業(yè)知識與技能等崗位勝任能力的護(hù)士，為護(hù)理對象減輕痛苦，促進(jìn)康復(fù)，維系身心健康、人格尊嚴(yán)、生活質(zhì)量、生命質(zhì)量、生命價值，提供以人為本的專業(yè)護(hù)理人文關(guān)懷的實踐活動。人文護(hù)理的提出，是護(hù)理本質(zhì)的人文屬性，順應(yīng)時代進(jìn)步和社會變革創(chuàng)新發(fā)展的必然趨勢；是對醫(yī)學(xué)技術(shù)至上、護(hù)理人文屬性被弱化的修正；是當(dāng)代護(hù)理工作者對專業(yè)價值的追求；是在“健康中國”國家戰(zhàn)略背景下，護(hù)理對象追求多元化、人性化護(hù)理服務(wù)提出的新要求；堅信人文護(hù)理必然會促進(jìn)新時代護(hù)理事業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展。
人文護(hù)理學(xué)是以人文精神和人文價值為導(dǎo)向，將相關(guān)人文社會學(xué)科的理論方法與藝術(shù)融合于護(hù)理理念、行為規(guī)范和實踐，為服務(wù)對象提供以人為本的專業(yè)護(hù)理人文關(guān)懷，維護(hù)護(hù)理對象最佳身心健康狀態(tài)的一門新興學(xué)科。
20 世紀(jì)70 年代，美國護(hù)理學(xué)者帕特森和茲拉德合著了《人性化護(hù)理》，開啟了人文護(hù)理元理論，促進(jìn)了人性化護(hù)理實踐的開展。我國自2005 年以來，已有二十多所高校自主設(shè)置“人文醫(yī)學(xué)”交叉學(xué)科研究生學(xué)位點(diǎn)。部分護(hù)理學(xué)院設(shè)置了“人文護(hù)理教研室”，開設(shè)了相關(guān)課程。2011 年國務(wù)院學(xué)位委員會新修訂的學(xué)科目錄將護(hù)理學(xué)定為一級學(xué)科，并正式提出了“人文護(hù)理學(xué)”。2015 年中國生命關(guān)懷協(xié)會率先成立了人文護(hù)理專業(yè)委員會，分設(shè)了理論、臨床、中醫(yī)、社區(qū)、培訓(xùn)、管理、教育、科研、跨學(xué)科等圍繞人文護(hù)理學(xué)研究的多個特色鮮明的學(xué)組，形成了國內(nèi)第一個由護(hù)理學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、法學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)、美學(xué)等十多個學(xué)術(shù)領(lǐng)域的專家學(xué)者構(gòu)成的學(xué)術(shù)共同體，為人文護(hù)理學(xué)研究搭建了良好的學(xué)術(shù)平臺。
然而，人文護(hù)理學(xué)的學(xué)科框架的內(nèi)涵是什么，人文護(hù)理學(xué)迫切需要研究什么等一系列問題尚不清晰。2017 年在蘇州召開人文護(hù)理專業(yè)委員會學(xué)術(shù)年會時，我提出了人文護(hù)理學(xué)學(xué)科的基本框架，引發(fā)了與會眾多專家的思考。與會專家認(rèn)為編寫本書意義深遠(yuǎn)，但也深感這必將是一個開創(chuàng)性的艱辛探索過程，因為沒有可借鑒的該學(xué)科構(gòu)建的先例。面對這一挑戰(zhàn)，專家們認(rèn)為，作為首個人文護(hù)理學(xué)術(shù)組織，理應(yīng)敢于擔(dān)當(dāng)，堅持中國護(hù)理文化自信，矢志踐行護(hù)理初心和使命。
確定編寫目標(biāo)——在借鑒國際國內(nèi)相關(guān)領(lǐng)域的新理論、新成果的基礎(chǔ)上，探索具有中國特色的人文護(hù)理學(xué)學(xué)科框架的構(gòu)建，使之成為結(jié)構(gòu)清晰，內(nèi)容系統(tǒng)，具有創(chuàng)新性、實用性，能引導(dǎo)業(yè)界專家進(jìn)一步深入研究人文護(hù)理理論，指導(dǎo)臨床護(hù)理人員實踐應(yīng)用的人文護(hù)理學(xué)論著。
成立編寫團(tuán)隊——人文護(hù)理學(xué)是一個跨學(xué)科的研究及實踐領(lǐng)域。基于本學(xué)科的特點(diǎn)，我們成立了由國內(nèi)30 多家知名院校的護(hù)理專家與10 多名人文社會學(xué)科的專家學(xué)者組成的編委會，明確了編寫分工，確定了基本的編寫框架和目錄。
進(jìn)行理論準(zhǔn)備——通過文獻(xiàn)檢索，閱讀國內(nèi)外人文社科著名作者的原著、歷史資料；訪談和請教醫(yī)學(xué)人文專家；追尋人、人文、文化、文明；探究醫(yī)學(xué)人文、健康人文、護(hù)理人文與人文護(hù)理的原始概念、內(nèi)涵、理論研究方法與實踐應(yīng)用等。
學(xué)科結(jié)構(gòu)和知識體系——人文護(hù)理學(xué)的學(xué)科架構(gòu)分為上、下兩篇。上篇為理論篇，共13 章，總體闡述人文護(hù)理的歷史淵源、思想脈絡(luò)、概念、學(xué)科屬性、內(nèi)涵、研究范疇、研究方法、理論基礎(chǔ)、學(xué)科特點(diǎn)及與相關(guān)學(xué)科的邏輯關(guān)聯(lián)；討論支撐人文護(hù)理學(xué)的相關(guān)人文社會學(xué)科，介紹各學(xué)科的基本概念、主要理論觀點(diǎn)和研究方法、最新的研究成果及與人文護(hù)理理論和實踐結(jié)合的路徑、主要核心原理和應(yīng)用，形成人文護(hù)理實踐的理論根基。下篇為實踐篇，共9 章。應(yīng)用上篇的理論和方法，即護(hù)理人文學(xué)科、護(hù)理人文精神和護(hù)理人文關(guān)懷形成的知識譜系，指導(dǎo)臨床人文護(hù)理、中醫(yī)人文護(hù)理、社區(qū)人文護(hù)理、安寧療護(hù)與人文護(hù)理、患者體驗與人文護(hù)理、人文護(hù)理管理、在職人文護(hù)理教育、院校人文護(hù)理教育、智慧護(hù)理與人文等護(hù)理實踐，闡述相關(guān)實踐領(lǐng)域的基本學(xué)術(shù)概念，理論與實踐結(jié)合的路徑、方法與應(yīng)用。
凝心聚力，形成共識，秉承人文精神編寫《人文護(hù)理學(xué)》。第一，本書是一本開山之作，意義深遠(yuǎn)，但要在一張白紙上構(gòu)建如此宏大廣博的學(xué)理篇章和學(xué)科體系難。二是組織協(xié)調(diào)好這支龐大、跨界、基本上都是知名專家的編寫隊伍難。三是跨學(xué)科合作具有挑戰(zhàn)性，實踐篇原創(chuàng)內(nèi)容多，多學(xué)科間融合度難。團(tuán)隊歷經(jīng)艱辛，大家精誠合作，以創(chuàng)新發(fā)展中國人文護(hù)理學(xué)為宗旨，打破各自的學(xué)科壁壘，鍥而不舍，精耕細(xì)作，在反復(fù)爭鳴、辨析、探索中碰撞出新的思想火花，直到初步形成共識。《人文護(hù)理學(xué)》一書，既是對當(dāng)代護(hù)理與人文的總結(jié)和反思，也是對未來我國護(hù)理學(xué)創(chuàng)新發(fā)展的時代求索。希望本書能助力護(hù)理同行開展人文護(hù)理理論與實踐的創(chuàng)新發(fā)展，指導(dǎo)院校開展護(hù)理人文教學(xué)，促進(jìn)我國護(hù)理事業(yè)高質(zhì)量、可持續(xù)發(fā)展，為實現(xiàn)生命至上、人民至上奉獻(xiàn)微薄之力。
歷經(jīng)五年多，拙作付梓之時，謹(jǐn)向關(guān)心支持本書編寫的中國生命關(guān)懷協(xié)會領(lǐng)導(dǎo)、南部戰(zhàn)區(qū)總醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)，向?qū)χ袊o(hù)理事業(yè)關(guān)心關(guān)注、精心指導(dǎo)的張金鐘教授、張大慶教授、王明旭教授，向殫精竭慮、無私奉獻(xiàn)的編寫團(tuán)隊的全體老師及家人們，表示最崇高的敬意！科學(xué)發(fā)展到今天，過去幾百年發(fā)展形成的科學(xué)范式正發(fā)生轉(zhuǎn)變，不同學(xué)科之間的交叉融合趨勢明顯，人文護(hù)理學(xué)生逢其時。基于本學(xué)科理論與實踐的不斷發(fā)展與豐富，編寫團(tuán)隊也深感本書有太多的未知需要持續(xù)探討，限于我們的學(xué)術(shù)素養(yǎng)和能力，書中不妥之處在所難免，懇請讀者批評指正。
潘紹山
2022 年8 月

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