圖說(shuō)導(dǎo)航的誕生與發(fā)展
定 價(jià):29.8 元
叢書(shū)名:中華青少年科學(xué)文化博覽叢書(shū)
- 作者:
- 出版時(shí)間:2012/7/1
- ISBN:9787546388434
- 出 版 社:吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司
- 中圖法分類:TN96-49
- 頁(yè)碼:159頁(yè)
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開(kāi)本:24開(kāi)
本書(shū)共分六章,內(nèi)容包括中國(guó)古代導(dǎo)航技術(shù)大盤(pán)點(diǎn);探尋古代歐洲導(dǎo)航技術(shù);近現(xiàn)代導(dǎo)航技術(shù)的發(fā)展;GPS全球定位系統(tǒng)的發(fā)展等。
古老簡(jiǎn)單的導(dǎo)航方法是星歷導(dǎo)航,□早的導(dǎo)航儀是中國(guó)人發(fā)明的指南針,□早的航海表是英國(guó)人J0hnHarrison在1761年發(fā)明的。從古代及近代的導(dǎo)航定位技術(shù)發(fā)展史中我們可以看到,隨著科技和社會(huì)的發(fā)展,導(dǎo)航技術(shù)也隨之突飛猛進(jìn)地發(fā)展起來(lái)了,正如恩格斯所說(shuō)的:“社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要,則這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)!睂(dǎo)航究竟是什么?在生活中,我們可以把它看作是一個(gè)無(wú)所不知,不會(huì)迷路的“導(dǎo)游”,它可以指引我們到想到的地方,比如指南針。在現(xiàn)代社會(huì)各式各樣的導(dǎo)航儀在不斷涌現(xiàn),它們多用于汽車(chē)上,用于定位、導(dǎo)航和娛樂(lè)。而且隨著科技的不斷發(fā)展,人們對(duì)定位技術(shù)的認(rèn)識(shí)也越來(lái)越深,導(dǎo)航的方法也越來(lái)越多,逐漸出現(xiàn)了慣性導(dǎo)航系統(tǒng)、天文導(dǎo)航系統(tǒng)、地形輔助系統(tǒng)、無(wú)線電導(dǎo)航系統(tǒng)以及全球?qū)Ш较到y(tǒng)。
對(duì)于導(dǎo)航技術(shù)的探索人類也從未停止過(guò)。導(dǎo)航的發(fā)展史,不僅具有極大的研究?jī)r(jià)值,同時(shí)也代表了各國(guó)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程。值得肯定的是,中國(guó)在導(dǎo)航技術(shù)上的提高與航運(yùn)事業(yè)的飛速發(fā)展是密切相關(guān)的?傊,我們可以從古代到近代的導(dǎo)航技術(shù)上,了解到人類各個(gè)不同歷史時(shí)期的歷史背景,從而更好地認(rèn)識(shí)導(dǎo)航技術(shù)。
本書(shū)通俗易懂,而且精美的圖片與文字相結(jié)合,真正做到了寓教于樂(lè),并有利于提高青少年的創(chuàng)新能力以及青少年的科學(xué)素質(zhì)。
第一章 中國(guó)古代導(dǎo)航
技術(shù)大盤(pán)點(diǎn)
一、科學(xué)與神話
二、什么是導(dǎo)航
三、走進(jìn)歷史——探索中國(guó)歷代導(dǎo)航技術(shù)
四、星星為你指路——“牽星板”的由來(lái)
五、改變世界的偉大發(fā)明——航海羅盤(pán)
第二章 探尋古代歐洲導(dǎo)航技術(shù)
一、大海中的明燈——燈塔導(dǎo)航
二、“經(jīng)緯線”的由來(lái)
三、緯度的計(jì)算方法
四、神奇的“風(fēng)向薔薇”
五、“磁羅盤(pán)”的出現(xiàn)
第三章 近現(xiàn)代導(dǎo)航技術(shù)的發(fā)展
一、“電子導(dǎo)航時(shí)代”的到來(lái)
二、“無(wú)線電”導(dǎo)航的發(fā)展
三、首顆人造衛(wèi)星“斯普特尼克”l號(hào)發(fā)射成功
四、人類進(jìn)入“衛(wèi)星導(dǎo)航時(shí)代”
五、GPS全球定位系統(tǒng)的產(chǎn)生
第四章 GPS全球定位系統(tǒng)的發(fā)展
一、GPS的基本原理
二、GPS的組成部分
三、GPS的特點(diǎn)
四、GPS的種類
五、GPS在新世紀(jì)的發(fā)展
第五章 走進(jìn)生活——小導(dǎo)航大用途
一、戰(zhàn)場(chǎng)上的“偵察兵”
二、無(wú)所不知的“導(dǎo)游”
三、從“測(cè)量”到“自動(dòng)化”
四、坐標(biāo)是救援的重要手段
五、“精準(zhǔn)授時(shí)”是GPS的核心服務(wù)
第六章 導(dǎo)航技術(shù)與未來(lái)世界
一、導(dǎo)航技術(shù)與全民定位時(shí)代
二、導(dǎo)航技術(shù)與服務(wù)智能化
三、導(dǎo)航技術(shù)與信息完善化
四、導(dǎo)航技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)
在現(xiàn)代社會(huì)里,各式各樣的導(dǎo)航儀在我們生活中并不少見(jiàn)。多用于汽車(chē)上,用于定位、導(dǎo)航和娛樂(lè)。隨著汽車(chē)的普及和道路的建設(shè),城際間的經(jīng)濟(jì)往來(lái)更加頻繁,車(chē)載GPS導(dǎo)航儀顯得很重要,準(zhǔn)確定位、導(dǎo)航、娛樂(lè)功能集于一身的導(dǎo)航更能滿足車(chē)主的需求,成為車(chē)上的基本裝備,F(xiàn)在人們所使用的導(dǎo)航儀,是高科技的電子產(chǎn)品?墒窃诓⒉话l(fā)達(dá)的古代,人們要去一個(gè)地方,靠什么工具導(dǎo)航、靠什么方法分辨方向呢?相傳在約公元前□600年前,我國(guó)南方有個(gè)九黎部族。有一年,他們的首領(lǐng)蚩尤,與炎帝族發(fā)生了沖突。于是,炎帝族和黃帝族聯(lián)合起來(lái)同蚩尤部落大戰(zhàn)。據(jù)說(shuō)黃帝和炎帝的部落和蚩尤作戰(zhàn)3年,進(jìn)行了7□次交鋒,都未能取得勝利。在涿鹿同蚩尤部落進(jìn)行了激烈戰(zhàn)斗時(shí),蚩尤使用魔法,造出漫天的大霧,把黃帝和他的軍隊(duì)團(tuán)團(tuán)圍在里面。正當(dāng)黃帝愁眉不展、萬(wàn)分焦急的時(shí)候,一個(gè)叫風(fēng)后的臣子做了一輛指南車(chē)。有了指南車(chē)的引導(dǎo),黃帝統(tǒng)帥的軍隊(duì)沖破重重迷霧,終于戰(zhàn)勝了蚩尤部落,建立了華夏文明。
這雖然只是一個(gè)故事,但也說(shuō)明古人對(duì)指引方向的工具,有著強(qiáng)烈的需求。根據(jù)歷史記載,東漢時(shí)期杰出的科學(xué)家張衡(公元78一公元139)發(fā)明過(guò)指南車(chē),可是他的制造方法不久就失傳了。到了三國(guó)時(shí),馬鈞在青龍三年(公元□35)重新造出了指南車(chē)。這種車(chē)要用馬拉著走。車(chē)上裝有一個(gè)木頭做的“仙人”,無(wú)論車(chē)子怎祥改變方向,“仙人”總是面向南方,右手臂也指出南方。即使道路是圓形的,“仙人”也會(huì)隨著自動(dòng)調(diào)整,指向南方。馬鈞造的指南車(chē)雖有記載,但造法失傳。宋、金兩朝的燕肅與吳德仁等科學(xué)家都研制出指南車(chē),宋史《輿服志》對(duì)其機(jī)械構(gòu)造有具體記載。指南車(chē)是古代一種指示方向的車(chē)輛。
指南車(chē)是一輛雙輪獨(dú)轅車(chē),車(chē)上立一術(shù)人,伸臂車(chē)中,除兩個(gè)沿地面滾動(dòng)的足輪(即車(chē)輪)外,尚有大小不同的7個(gè)齒輪。宋史《輿服志》分別記載了這些齒輪的直徑或圓周以及其中一些齒輪的齒距與齒數(shù)。車(chē)輪轉(zhuǎn)動(dòng),帶動(dòng)附于其上的垂直齒輪(稱“附輪”或“附立足子輪”),該附輪又使與其嚙合的小平輪轉(zhuǎn)動(dòng),小平輪帶動(dòng)中心大平輪。指南木人的立軸就裝在大平輪中心。當(dāng)車(chē)轉(zhuǎn)彎時(shí),只要操作車(chē)上繩輪離合裝置,即竹繩、滑輪(分別居于車(chē)左或車(chē)右的小輪)和鐵墜子,就可以控制大平輪的轉(zhuǎn)動(dòng),從而使木人指向不變。例如當(dāng)車(chē)向右轉(zhuǎn)彎,則其前轅向右,后轅必向左。此時(shí)只要將繞過(guò)滑輪的后轅端繩索提起,使左小平輪下落,從而與大平輪嚙合;同時(shí)使右小平輪上升,從而與大平輪離開(kāi),大平輪就隨左小平輪而逆轉(zhuǎn)。由于各個(gè)齒輪匹配合理,車(chē)輪轉(zhuǎn)向的弧度與大平輪逆轉(zhuǎn)弧度相同,故木人指向不變。
我國(guó)古代很早就將天文定位技術(shù)應(yīng)用在航海中。司南是我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代發(fā)明的一種□早的指示南北方向的指南器,還不是指南針。早在兩千多年前漢(公元前□06一公元□□0年),中國(guó)人就發(fā)現(xiàn)山上的一種石頭具有吸鐵的神奇特性,并發(fā)現(xiàn)一種長(zhǎng)條的石頭能指南北,他們管這種石頭叫做磁石。古代的能工巧匠把磁石打磨鑿雕成一個(gè)勺形,放在青銅制成的光滑如鏡的底盤(pán)上,再鑄上方向性的刻紋。這個(gè)磁勺在底盤(pán)上停止轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí),勺柄指的方向就是正南,勺口指的方向就是正北,這就是我國(guó)祖先發(fā)明的□□□□早的指示方向的儀器,叫做“司南”。司南的“司”就是“指”的意思。