本書系作者長期從事儒學研究、儒學文獻研究和《儒藏》編纂的心得體會集成之作。上編主要談“四型”(子學、經(jīng)學、理學、新學)“八期”(春秋戰(zhàn)國、兩漢、魏晉南北朝、隋唐五代、宋遼金、元明、清、20世紀) 的儒學源流史, “天道”“鬼神”“禮樂”的儒學信仰, 重“德”貴禮的儒家教化, “君子”“淑女”等理想人格, 以及“六經(jīng)”到“十三經(jīng)”的經(jīng)典演變歷程, 當代“儒學”學科建設(shè)以及“經(jīng)典儒學”和“大眾儒學”的創(chuàng)新構(gòu)想。下編重點談儒學文獻的誕生、發(fā)展和演變, 探討了歷史上儒學文獻整理情況, 著重闡述了從明清到當代的儒學文獻的編纂歷程、方式方法和最終成果。
上編 儒學
第一章 儒學的分期與流變
第一節(jié) 儒學分期諸說
第二節(jié) 子學時期——周秦
第三節(jié) 經(jīng)學時期——兩漢、魏晉南北朝、隋唐五代
第四節(jié) 理學時期——宋元明
第五節(jié) 清學與新學時期
第二章 儒學的內(nèi)涵與價值
第一節(jié) 三統(tǒng)：儒家信仰
第二節(jié) 貴德：儒家的教化
第三節(jié) 孝治：儒家孝悌觀
第四節(jié) 君子：儒家理想人格
第五節(jié) 淑女：儒家女教
第三章 儒家經(jīng)典：從“六經(jīng)”到“十三經(jīng)”
第一節(jié) “經(jīng)”“傳”釋義
第二節(jié) 從“六經(jīng)”到“十三經(jīng)”：儒經(jīng)體系的結(jié)集和完成
第三節(jié) 范式轉(zhuǎn)移：儒家經(jīng)典擴展的意義
第四章 當代儒學
第一節(jié) 儒學復(fù)興的必要性和迫切性
第二節(jié) 儒學復(fù)興之路：經(jīng)典儒學和大眾儒學
第三節(jié) 儒學學科建設(shè)的必要性和可能性
第四節(jié) 儒學實踐基地——以四川大學古籍所為例
下編 儒藏
第五章 《儒藏》的提出
第一節(jié) 中華《儒藏》編纂第一人——湖湘學人孫羽侯
第二節(jié) 《儒藏》編撰的學理價值
第三節(jié) 《儒藏》編撰的必要性和緊迫性
第六章 《儒藏》編撰分類問題
第一節(jié) 分類問題總論
第二節(jié) 《儒藏》“論部”的分類方法
第三節(jié) 《儒藏》“史部”的分類問題
第七章 四川大學《儒藏》
第一節(jié) 四川大學《儒藏》的蜀學淵源
第二節(jié) 四川大學的儒學教育淵源
第三節(jié) 編纂使命——四川大學古籍所的擔當
第四節(jié) 感觸與感恩
附錄 立足西部文化、振興當代蜀學
——訪《儒藏》主編、《巴蜀全書》總編纂舒大剛先生 彭彥華 王貞貞
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