本書旨在把居士團體放在漫長的佛教歷史長河中, 一手挖掘典籍中的相關經律論, 一手探析事件背后的思想交鋒, 并聚焦近代中國這一居士運動的最高潮部分, 以楊仁山、太虛、歐陽漸、印順等影響近代佛教的重點人物為中心, 還原歷史事件, 從各個維度深入分析其思想根源, 抽絲剝繭, 層層梳理, 重點解決了居士的理論根源、近代佛教的危機、居士組織與居士運動、僧俗關系、政教關系、儒佛關系等深層次問題, 為中國居士佛教研究尤其是近代佛教研究提供一定的基礎。本書的內容屬于佛教的社會學研究, 從歷史上佛教居士的發(fā)展中找到共性和相關性, 深入剖析近現(xiàn)代居士佛教的發(fā)展歷程、思想體系, 以及對當代佛教的影響, 得出相關論點。同時, 用近現(xiàn)代居士佛教的研究, 來預測當代居士佛教的發(fā)展, 為當代佛教的深入研究提供理論支撐和實況資料。
序
第一章 緒論
第一節(jié) 佛教在印度滅亡的社會原因
第二節(jié) 近代中國佛教的危機及人間佛教思潮的興起
第三節(jié) 人間佛教與居士運動的學術史綜述
第二章 居士佛教的地位及理論根源
第一節(jié) 居士的起源與作用
第二節(jié) 居士的條件與意義
第三節(jié) 大乘經典闡發(fā)的居士理論
第四節(jié) 中國居士佛教展開概述
第三章 居士組織與近代居士運動
第一節(jié) 從法社、義邑、凈業(yè)社到同善會——歷史上的居士團體之演變
第二節(jié) 近代社會轉型中的居士團體
第三節(jié) 近代居士運動及組織形式
第四章 僧俗關系爭論中的居士佛教
第一節(jié) 歐陽漸“居士可以住持正法”
第二節(jié) 太虛“志在整興佛教僧會”
第三節(jié) 印順推崇在家佛教
第五章 政教關系與儒佛關系中的居士佛教
第一節(jié) 從道安的“不依國主則法事難立”到居士的護法運動
第二節(jié) “議政而不干治”——從太虛與歐陽漸之爭談佛教與政治的關系
第三節(jié) 從歷史上的三教一致到當代佛教對國學的弘揚
第六章 世俗化與佛教新發(fā)展
第一節(jié) 世俗化與佛教的因應
第二節(jié) 當代佛教的困境與新發(fā)展
結語 返本與開新
參考文獻
后記