近年來，運用進(jìn)化論和神經(jīng)科學(xué)分析藝術(shù)的研究呈現(xiàn)出一股頗具影響的學(xué)術(shù)浪潮。這引發(fā)了關(guān)于藝術(shù)、文化與生物科學(xué)之間如何相互影響的問題，以及我們在將科學(xué)方法應(yīng)用于藝術(shù)品闡釋的過程中獲得了什么。在這本富有洞見的著作中，馬修·蘭普利通過探索達(dá)爾文主義、神經(jīng)科學(xué)和藝術(shù)史相互交叉的關(guān)鍵領(lǐng)域來設(shè)法解決這些問題。采用科學(xué)的方法來理解藝術(shù)，產(chǎn)生了關(guān)于藝術(shù)起源、審美經(jīng)驗基礎(chǔ)以及藝術(shù)和人文研究的本質(zhì)的新穎而富有挑戰(zhàn)性的觀點。蘭普利的研究探討了藝術(shù)進(jìn)化的各種模型，審美反應(yīng)的理論和發(fā)展，以及關(guān)于創(chuàng)意作品背后的大腦加工過程的想法。他還考察了用進(jìn)化論和神經(jīng)科學(xué)分析藝術(shù)的倡導(dǎo)者們提出的論點的效度，以及它作為理解藝術(shù)和文化的一種路徑的價值。為了彌合科學(xué)與文化之間的鴻溝，蘭普利呼吁更廣泛地認(rèn)知人類動機，來推動各種類型的研究。他認(rèn)為，我們與藝術(shù)的密切關(guān)系永遠(yuǎn)不能被封裝在科學(xué)知識的單一想法中。《達(dá)爾文的誘惑》這本著作引人入勝，扣人心弦，是對藝術(shù)史的性質(zhì)、發(fā)展及其與科學(xué)觀念世界的關(guān)聯(lián)的有益審視。