自19世紀80年代首批中國人到達到薩摩亞至今，華人華僑在薩奮斗的歷史已逾130年，其公共形象和社會地位發(fā)生了巨大變化。1949年前, 赴薩華人的主要身份是契約勞工，被看作“付費奴隸”和“廉價商品”，工作環(huán)境艱苦惡劣，社會地位低下。1949~1975年間，在薩華人華僑主體是此前在薩勞工，并已獲得薩籍身份，在薩多個領域進行自主經(jīng)營，而且與歐洲人一樣，擁有了議員競選權,二代以上華裔已徹底融入當?shù)厣鐣��?975年中薩建交以來，赴薩華人主要由國家外派人員、承攬援薩基礎設施建設的中國建筑工人和個體經(jīng)營者三部分組成。個體經(jīng)營者則一般擁有一定的經(jīng)濟實力，經(jīng)營范圍廣，投資規(guī)模大，多已獲得永久居住權，以能干的富人形象出現(xiàn)在公眾面前。華人華僑在薩公共形象和社會地位的變遷，與祖國的日益強大和華人華僑在薩自身的奮斗息息相關。本書作者于2016年1月至2018年12月在薩摩亞執(zhí)行教育部援教任務。期間，與在薩華從華僑廣泛接觸，并且采訪了近30人有當?shù)赜杏绊懥Φ囊淮鷥S胞及數(shù)位二代華裔，查閱了有關薩摩亞華人華僑的文獻資料，目前采訪記錄已全部整理完畢。總起來看，薩摩亞華人華僑公共形象和社會地位的變遷，與中國近現(xiàn)代歷史進程基本一致，與祖國的日益強大和華人華僑自身的奮斗息息相關。另外，華人華僑在赴薩原由、工作環(huán)境、工作類型、經(jīng)營模式、資源分配、與當?shù)卣�府、民眾關系等方面既有共同性也有差異性，本書將一并予以論述。