圖解麻衣神相(中國(guó)古代相學(xué)名著、文白對(duì)照 足本全譯)
定 價(jià):35 元
- 作者:(宋)麻衣道者 著,金志文 譯注
- 出版時(shí)間:2013/11/1
- ISBN:9787501237098
- 出 版 社:世界知識(shí)出版社
- 中圖法分類(lèi):B992.3
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麻衣道者,姓李,名和。生于北宋年代,河南南陽(yáng)內(nèi)鄉(xiāng)人。為陳摶之師,是宋代一位高僧,仙風(fēng)道骨式傳奇人物,既精通相術(shù),又擅長(zhǎng)易學(xué)、術(shù)數(shù),并將其融為一爐。
《搜神圣覽》說(shuō):“麻衣道者,常以麻辮為衣,蓬面積垢穢,然顏若童稚,雙瞳凝碧。”陳摶與麻衣道者同在崇龕(今四川省安岳縣境內(nèi))修道,后來(lái)又同在華山論道,兩人思想相通,情感篤深,陳摶對(duì)麻衣道者十分尊崇,稱(chēng)贊他“道德高杰,學(xué)通天人,至于后人,尤有神仙之鑒。”
其著作有《麻衣神相》、《火林珠》和一部由其弟子陳摶以注釋形式流傳下來(lái)的易學(xué)論著《麻衣正易心法》一卷,其中以《麻衣神相》為經(jīng)典。
《麻衣神相》是中國(guó)現(xiàn)存早的對(duì)人體相貌進(jìn)行系統(tǒng)敘論的相術(shù)著作。
《麻衣相法》又名《麻衣神相》,是相術(shù)中的開(kāi)山之作,為以后的相術(shù)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。自出版以后,被歷代皇家所看重,清代并將其收入《文淵閣四庫(kù)全書(shū)》中,自古就有“學(xué)會(huì)麻衣相,敢把人來(lái)量”。
《麻衣神相》奠定了相術(shù)學(xué)的理論體系,是命相學(xué)歷史上一部劃時(shí)代的巨著,它吸納了前代命相學(xué)書(shū)籍的精華,勘正了許多缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,摒棄了一些繁瑣無(wú)稽的說(shuō)法。它對(duì)人的心理世界進(jìn)行了正確的分析,對(duì)人的性格特點(diǎn)進(jìn)行了恰如其分的判斷,從細(xì)節(jié)人手,全面而且有分寸地把握人的生命運(yùn)程?v觀全書(shū),它的科學(xué)性顯而易見(jiàn),它的哲學(xué)思想博大精深,使相術(shù)理論達(dá)到了一個(gè)****的高峰。
前言
麻衣相法序
卷一 面相部位圖
十三部位總圖歌
流年運(yùn)氣部位歌
運(yùn)氣口訣
識(shí)限歌
十二宮
十二宮秘訣
五官總論
五岳
四瀆
三主三柱
五星六曜
五星六曜訣斷詩(shī)
六府三才三停
四學(xué)堂
八學(xué)堂
人面總論
五行形
五行色
五形象說(shuō)
論形
論神
論形有余
論神有余
論形不足
論神不足
論聲
論氣
卷二 相骨與五官
相骨
相肉
相頭
相額
論面
論眉
相目
相鼻
相人中
相口
相唇
相舌
論齒
相耳
卷三 相手足
論四肢
論手
論掌紋
論手背紋
手紋形模
論足
論足紋
達(dá)摩祖師相訣秘傳
法:相主神(神有七)
第二法:神主眼(眼有七)
第三法:人身分十分
第四法:人面分十分
第五法:交友從眼看
總訣
總訣第二
總訣第三
總訣第四
總訣第五
十二宮克應(yīng)訣
結(jié)偈
卷四 麻衣先生石室神異賦
麻衣先生石室神異賦
麻衣相術(shù)秘授
卷五 命相通論
命相通論
金鎖賦
銀匙歌
相形氣色賦
論上停吉?dú)?br> 論中停吉?dú)?br> 論下停吉?dú)?br> 論上停兇氣
論中下二停兇氣
面痣
男人面痣(一)
男人面痣(二)
女子面痣
氣色占應(yīng)訣
論髭髯
相魚(yú)尾
論頸項(xiàng)
論背
相背
論腰
相腰
論腹
相腹
論胸乳
相胸乳
麻衣相心
三十六善養(yǎng)必要訣
相臍
相下部
相行論
相行篇
相坐
論臥
相臥
論食
相德
相善
相惡
相名標(biāo)
相蹇難
相忠信慈孝
相愚僻兇暴
相形帶殺
相疾病
四季吉兇氣色
管輅相嬰兒
相嬰兒貴賤
女人論
女人歌