定 價:38 元
叢書名:科學(xué)素養(yǎng)文庫·科學(xué)元典叢書
- 作者:(英),牛頓 ,(Newton.S.I) 著 周岳明 ,等 譯
- 出版時間:2011/3/1
- ISBN:9787301185377
- 出 版 社:北京大學(xué)出版社
- 中圖法分類:O43
- 頁碼:263
- 紙張:膠版紙
- 版次:2
- 開本:16開
《牛頓光學(xué)(第2版)》收入的著作,是自文藝復(fù)興時期現(xiàn)代科學(xué)誕生以來,經(jīng)過足夠長的歷史檢驗的科學(xué)經(jīng)典。為了區(qū)別于時下被廣泛使用的“經(jīng)典”一詞,我們稱之為“科學(xué)元典”。我們這里所說的“經(jīng)典”,不同于歌迷們所說的“經(jīng)典”,也不同于表演藝術(shù)家們朗誦的“科學(xué)經(jīng)典名篇”。受歌迷歡迎的流行歌曲屬于“當(dāng)代經(jīng)典”,實際上是時尚的東西,其含義與我們所說的代表傳統(tǒng)的經(jīng)典恰恰相反。表演藝術(shù)家們朗誦的“科學(xué)經(jīng)典名篇”多是表現(xiàn)科學(xué)家們的情感和生活態(tài)度的散文,甚至反映科學(xué)家生活的話劇臺詞,它們可能膾炙人口,是否屬于人文領(lǐng)域里的經(jīng)典姑且不論,但基本上沒有科學(xué)內(nèi)容。并非著名科學(xué)大師的一切言論或者是廣為流傳的作品都是科學(xué)經(jīng)典。
科學(xué)元典是科學(xué)史和人類文明史上她時代的豐碑,是歷經(jīng)時聞考驗的不朽之作,讓我們一起仰望先賢,回眸歷史,體悟原汁原味的科學(xué)發(fā)現(xiàn)。光究竟是“粒子”還是“波”?17世紀(jì)以來,在以惠更斯《光論》為代表的¨波動說和以牛頓《光學(xué)》為代表的“微粒說”之間,展開了一場長達200余年的大論戰(zhàn)……
《牛頓光學(xué)》導(dǎo)讀
愛因斯坦序
聲明
聲明Ⅰ
聲明Ⅱ
第四版聲明
第一編
第一部分
定義1-8
公理1-8
命題1-8
第二部分
命題1-11
第二編
第一部分 關(guān)于薄的透明物體的反射、折射和顏色的觀察
第二部分 評論前述觀察
第三部分 關(guān)于自然界物體的永久顏色和它們與透明薄片的顏色之間的
類似性
第四部分 關(guān)于厚透明拋光片的反射和顏色的觀察
第三編
第一部分 關(guān)于光線的拐折以及由此產(chǎn)生的顏色的觀察
疑問1-31
譯后記
在這場討論的過程中,牛頓乘機更充分地說明他關(guān)于光的本性的觀點。胡克持著光是一種物質(zhì)材料的學(xué)說來責(zé)難他。事實上牛頓這時非常不喜歡較為猜測性的那類假說,他的目的是創(chuàng)造一種直接基于觀測而不含有就事物的隱藏的機制所做的一切想象的理論。“他常常,”麥克勞林說,“稱他的哲學(xué)為實驗哲學(xué),顧名思義,它與那些僅僅是天才和虛構(gòu)的產(chǎn)物的體系之間有根本差別。”“假說,”牛頓自己說,“在實驗哲學(xué)中是不考慮的。”因此,在對胡克的批評的答復(fù)中,他斷言他關(guān)于顏色的觀點與光學(xué)過程的終極性質(zhì)的任何特殊構(gòu)思沒有任何聯(lián)系。然而,為了把它們與胡克的假設(shè)聯(lián)系起來,并確信顏色是光的固有特征,他推斷它應(yīng)該與微粒的某些確定性質(zhì)或“以太”振動相聯(lián)系。他注意到,對應(yīng)于不同顏色的微粒理應(yīng)像發(fā)出不同音高的發(fā)聲物體那樣,在“以太”中激起不同類型的振動:而“如果通過任何方法使那些不同大小的(“以太”振動)互相分離,那么最大的振動引起一種紅色感覺,最小的或最短的引起一種深紫色感覺,而中間的振動引起居間的顏色感覺。”
這句話是單色光按本性實質(zhì)上是周期性的這一原理的第一次闡明,而且周期的不同與顏色的不同相對應(yīng)。它與聲音的類似是顯然的;“很大程度上像空氣振動的方式,按照它們的不同大小,激起不同的聲音感覺。”他說,而不妨順便注意到,牛頓聯(lián)系聲音的解釋而提出的在彈性媒質(zhì)中周期振動的理論,理應(yīng)使他有資格在那些在光的理論上發(fā)揮最大影響的人中占有一席之地,即使他沒有對后一課題作出直接貢獻。
……