章網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的興起

在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體系和文化產(chǎn)業(yè)化的背景下，文學(xué)創(chuàng)作作為一種復(fù)雜的腦力勞動，相應(yīng)寫作者必然追求合理、適度的經(jīng)濟(jì)回報。因此，通過作品的被接受而獲得報酬又能得到作家的身份，無疑是寫作者理想的職業(yè)之途。當(dāng)文學(xué)的內(nèi)生動力與文化的產(chǎn)業(yè)化及其他條件相結(jié)合時，一種新的文學(xué)形態(tài)便出現(xiàn)了，它是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。

節(jié)接受效果與經(jīng)濟(jì)效益統(tǒng)一體的形成

1998年，痞子蔡在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表了小說《次的親密接觸》，人們一般認(rèn)為這標(biāo)志著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的產(chǎn)生。10年“三網(wǎng)融合”后，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展提速。截13年年底，中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)用戶達(dá)3.51億，全國專業(yè)文學(xué)網(wǎng)站（頻道）達(dá)500家，簽約作者超過250萬人。

理論研究迅速。

14年7月11-12日，中國作協(xié)創(chuàng)研部、全國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)園地工作聯(lián)席會議、人民日報社文藝部、光明日報社文藝部共同舉辦“全國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)理論研討會”，對《次的親密接觸》發(fā)表以來的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)態(tài)行梳理。中國作協(xié)、人民日報社文藝部、光明日報社文藝部、中宣部文藝局理論文學(xué)處、國家新聞出版管處、部分省市作協(xié)負(fù)責(zé)人、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從業(yè)人員代表、文學(xué)網(wǎng)站高管七十余人與會。

會議圍繞構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評價體系這一主題，設(shè)立了六個議題：一是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)如何弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，講述中國故事；二是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與中國古典文學(xué)和現(xiàn)代文學(xué)傳統(tǒng)的關(guān)系；三是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的創(chuàng)作特點(diǎn)與藝術(shù)特征；四是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的評價體系和批評標(biāo)準(zhǔn)；五是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的傳播與市場機(jī)制的關(guān)系；六是引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)健康發(fā)展的思路及對策。會后，該會議的綜述、報道和部分論文相繼在《光明日報》《文藝報》《作家通訊》等媒體上發(fā)表。14年11月，這次會議的相關(guān)論文結(jié)集出版，書名為《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)評價體系虛實(shí)談》。

這次會議是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)產(chǎn)生以來業(yè)內(nèi)對“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”的次的理論審視。

無疑，這次會議所產(chǎn)生的成果十分豐碩。但是，這次會前和會中，很少見圍繞“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是什么行形而上思考的言論和文字，是很少出現(xiàn)這一議題直接交鋒的言論和文字。有人說：“當(dāng)我們談?wù)摼W(wǎng)絡(luò)文學(xué)時，我們在談?wù)撌裁�？你常常會發(fā)現(xiàn)大家談?wù)摰膶ο蟾鞑幌嗤��！薄按蠹艺務(wù)摰膶ο蟾鞑幌嗤�”，說明對“什么是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”的理解不一致，它直接影響了人們對這次會議所設(shè)六個具體議題的深入研究與理解。

但是，14年前后（以下稱“14語境”），理論界在探討具體問題時，還是透出了對“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”的諸多不同理解。歸納起來有以下幾種。

（1）從媒介覆蓋的角度立論，認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)將取代或覆蓋紙介文學(xué)。如果照著“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是互聯(lián)網(wǎng)上的文學(xué)”“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是紙介文學(xué)的未來”這樣的思路走下去，那么沒入付費(fèi)閱讀的詩歌、散文、報告文學(xué)（這些形式的作品均已“上網(wǎng)”），以及帖子、微博、等，不都屬于“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”了嗎？這種觀點(diǎn)在14年前后受到了非正面的質(zhì)疑。這些質(zhì)疑將通俗小說之外的其他網(wǎng)上文學(xué)體裁以及隨互聯(lián)網(wǎng)而產(chǎn)生的試驗(yàn)文本排除在網(wǎng)文之外。

然而，從媒介覆蓋的思路把握“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”又有它的優(yōu)點(diǎn)和長處�！盎ヂ�(lián)網(wǎng)”作為一個“經(jīng)濟(jì)文化事實(shí)”，是政治、經(jīng)濟(jì)、法律、文化、科技等諸多條件共同作用的結(jié)果，媒介更替必然在文學(xué)新構(gòu)中發(fā)揮重大作用。因此，這一思路又不失為一個科學(xué)的人口處。

（2）抓住互聯(lián)網(wǎng)運(yùn)行以來文學(xué)的新動向，沿著“互聯(lián)網(wǎng)機(jī)制”（政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、法律諸條件同構(gòu)體）的可能思考，認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)應(yīng)該是那些實(shí)驗(yàn)文本，如段子、超文本、賽博文本等。顯而易見，如果將這些“新文學(xué)”囊“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”之中問題還不大，如果將“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”局限在這些文本范圍之內(nèi)，則是很難立足的。14年左右，網(wǎng)絡(luò)文行了十五六年，讀者、作者、評論者、經(jīng)營者已有數(shù)億之多，如此龐大的文化形態(tài)，用這樣的“新文學(xué)”一言以蔽之，明顯是置事實(shí)于不顧。然而，這種認(rèn)識加入“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是什么”的合唱中，又有正能量的一面。文是要的，不是“四大件”或“五大件”，新的文學(xué)形式的產(chǎn)生賴于新的社會條件，而“互聯(lián)網(wǎng)機(jī)制”是諸多新的社會條件之一，是新的文學(xué)形式產(chǎn)生的“后一里路”。因此，將這些新文本列入新文學(xué)則有著很強(qiáng)的指標(biāo)意義。

（3）從文學(xué)“上網(wǎng)”后的客觀事實(shí)出發(fā)，人們認(rèn)為“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”是千百萬受眾、寫手以及經(jīng)營者參與的“網(wǎng)絡(luò)長篇通俗小說”�！�14語境”從這一觀點(diǎn)出網(wǎng)絡(luò)文學(xué)具體問題的占統(tǒng)治地位。用這一觀點(diǎn)解釋網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的具體問題，如14年理論會所列六大議題時，其弊端也便顯而易見了。首先，這種界定“言不達(dá)意”，即語言與邏輯不合，因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)上還有長篇通俗小說之外的其他文本。其次，這種界定未……