本書在柯恩逝世之后才出版, 被視為他“最成熟的著作”。全書分為22章, 從“上帝的獨一性”開始, 柯恩以專題的形式分別選取猶太教思想中的重要概念如創(chuàng)造、啟示、贖罪、律法等等展開討論, 最終論證了猶太教不僅可以作為理性宗教的源頭, 而且可以與理性宗教并行不悖、共同發(fā)展�？露鲗⑵淝捌诘恼軐W(xué)思想融入了其猶太思想之中, 哲學(xué)的理性與宗教的熱忱在本書中彼此交融, 可謂其思想的集大成之作。本書是第一個完整的中文譯本。
作者簡介：
赫爾曼•柯恩（Hermann Cohen，1842—1918），猶太血統(tǒng)德國哲學(xué)家，長期致力于康德哲學(xué)的再解讀，是“新康德主義-馬堡學(xué)派”的創(chuàng)始人和領(lǐng)袖，19世紀(jì)以來杰出的猶太哲學(xué)家之一。
譯者簡介：
孫增霖，哲學(xué)博士，現(xiàn)為山東師范大學(xué)副教授，山東大學(xué)猶太教與跨宗教研究中心兼職研究員，長期從事猶太哲學(xué)、猶太教的譯介和研究工作，代表性譯作有《救贖之星》《以色列的先知及其歷史地位》等。
英譯本序 西蒙•開普蘭(S.K.)1
英譯本簡介 西蒙•開普蘭(S.K.)4
施特勞斯序 列奧•施特勞斯23
德文本第2版編者序 布魯諾•施特勞斯 47
引言:書名釋義及任務(wù)說明
第1章 上帝的獨一性
第2章 偶像崇拜
第3章 創(chuàng)造
第4章 啟示
第5章 理性人的創(chuàng)造
第6章 行動的屬性
第7章 圣靈
第8章 同胞的發(fā)現(xiàn)
第9章 宗教之愛的問題
第10章 作為個體的“我”
第11章 贖罪
第12章 贖罪日
第13章 彌賽亞的觀念與人類
第14章 先知著作中的彌賽亞
第15章 不朽和重生
第 16章 律法
第 17章 祈禱
第18章 德性
第19章 正義
第 20章 勇敢
第21章 忠誠
第22章 和平
希伯來文獻(xiàn)注釋
索引
《圣經(jīng)》引文
拉比文獻(xiàn)
人名索引
書單推薦
