如果 10 年前有人告訴我，你將來會出一部跟價值投資無關的作品，我必然會笑出聲來。我雖然已經(jīng)寫了兩部關于投資的作品， 但從未以“作家”自稱，我認為自己只不過是通過寫作來思考的投資人�！白骷摇睉�該是像陀思妥耶夫斯基、海明威那樣的文壇巨匠， 我只是在自己擅長的領域中寫作而已。
不過，在這些年關于投資的寫作中，我融入了很多人生故事—— 我的童年、我的孩子、古典音樂等，如果說關于投資主題的寫作是一場演出，我的人生故事就是必不可少的配角。育兒的經(jīng)歷、對死亡的思考、寫作的過程，無一不在改變著我，而這些人生故事也在不知不覺間變得更加豐滿、成熟。
成千上萬的讀者來信也起到了重要作用。他們告訴我，他們雖然是為了了解價值投資開始翻閱我的文章，卻因其中的人生故事（還有我父親的藝術生涯，后文中會提及）將這些文章一讀再讀。讀者們鼓勵我把這些和投資無關的文字編寫成書，因為正是這些故事讓他們的人生更加美好。在閱讀我的人生故事時，讀者們也開始思考自己的人生，我仿佛促成了他們期待已久的旅程，讓他們與愛的人共享更多的時光，又或是啟發(fā)了他們放慢腳步，體會人生。
這本書事關每一個人最重要的投資——對人生的投資。
希望其中某些人生故事能夠觸動你，為你的生活增添一些明媚與溫暖，又或者能夠讓你行動起來，填補生活的空白。
書中的故事�？闯Ｐ拢�所以我按照主題進行編排，沒有嚴格的時間順序（大家會從我提及孩子們年齡的時候發(fā)現(xiàn)這一點）。剛開始籌備此書的時候，我只是打算把這幾年寫的故事匯集到一起，但是編著編著，我的“寫作人格”愈發(fā)顯現(xiàn)，我重寫了很多老文章， 又加入了一些新故事。這本書雖然沒有傳統(tǒng)寫作中的故事框架，但也不是強行拼湊的小故事集錦。我在寫作時就已經(jīng)仔細規(guī)劃了它的閱讀順序。
本書分為 6 部分 ：
第 1 部分是“生活的學習者”。這部分有自傳的性質(zhì)。它會帶你去往我在蘇聯(lián)度過的童年，了解我姑姑成為“叛徒”的經(jīng)歷，我們家是怎樣移民去美國的，以及我們初到美國的生活。
為人父母對我來說是最有教育意義的旅程。相關的故事中充滿了育兒的快樂和失誤（因為孩子們來到世界上時并沒有附說明書），還有成長。為人父母應該是成年之后對人改變最大的經(jīng)歷。
“全情投入”這一節(jié)提供了閱讀此書的視角，其中涉及每個人在創(chuàng)意性活動中如何找到意義。這是很重要的一部分，因此也成為本書的標題。
在第 2 部分“誕生在路上的思考”中，我分享了與家人在美國的圣菲和舊金山，以及在瑞士、法國和意大利旅游的經(jīng)歷，我討論的話題從參觀現(xiàn)代藝術博物館如何讓你的宜家之旅更加精彩，到杰斐遜式餐會，再到生魚片的卡路里含量。如果這部分激發(fā)了你一絲了解世界的意愿，那我就成功了。
在“每天一點兒改變”這一部分，我不是在提供建議，而是在分享自己如何建立良好的習慣，包括飲食、睡眠、健身、冥想，通過試錯鞏固新的好習慣。我也會分享一位朋友在我婚前提出的理財建議，它成功消除了我的婚姻中關于財產(chǎn)問題的所有爭吵。
在本書的初稿快完成時，我偶然發(fā)現(xiàn)了斯多葛哲學，被它深深吸引，于是擱置了寫作工作，開始了為期 5 個月的學習和探索，最終寫出了“斯多葛主義——人生哲學”。這部分在本書中自成一體， 包含了兩節(jié)。第 1 節(jié)闡述斯多葛主義為什么是可應用于生活的操作
系統(tǒng)，第 2 節(jié)討論斯多葛哲學中的價值體系如何給生活帶來更多的幸福感和意義。
“全情投入的創(chuàng)意”這部分的主題是創(chuàng)意。
創(chuàng)意也是貫穿本書的線索，我發(fā)現(xiàn)創(chuàng)意就是讓生活更有意義的秘訣，也是我每天早上起床的動力。
我分享了寫作的藝術以及過程，也分析了聽重金屬搖滾樂為什么會有助于提升寫作水平。你將了解我是如何安排自己的生活，從而能讓自己在管理公司、研究投資的同時關愛家庭，而且還能保持寫作上的產(chǎn)出，平均每年完成的創(chuàng)作字數(shù)都接近一本書的字數(shù)。
“歌劇、痛苦與投資”一節(jié)回顧了我人生中最為艱難的事業(yè)低谷， 提供了應對痛苦的方法和工具（基于斯多葛主義）。
在創(chuàng)作“生命的旋律”這部分時，我深受彼得·伊里奇·柴可夫斯基的影響。我探索了柴可夫斯基身為作曲家的創(chuàng)作過程，經(jīng)歷過寫作痛苦的我深有同感。當然我知道在所有創(chuàng)意工作中，這種痛苦掙扎普遍存在。
這部分內(nèi)容涉及柴可夫斯基、舒伯特、李斯特、勃拉姆斯、肖邦、柏遼茲以及布魯克納等音樂家，帶我們走入古典音樂巨匠的人生。
古典音樂及其作曲家看似與本書關系不大，其實不然，他們的故事依然沒有脫離創(chuàng)意的主線。今天，這些音樂作品依舊撼動人心。
他們被稱為天才，他們的才華與成就在后世看來如此耀眼，但在他們所處的時代卻并非如此。正如每個普通人一樣，他們也經(jīng)歷過懷疑與不安，在創(chuàng)作過程中備受煎熬，承受著巨大的痛苦。因此，他們的故事也給我們帶來了有益啟示。
“有意義的生活的藝術”這部分探討了藝術和技藝框架，將全情投入、斯多葛哲學、創(chuàng)意以及從古典音樂巨匠的故事中得到的啟發(fā)串聯(lián)起來。同時，我也打破了“第 4 堵墻”。
最后，如果有讀者對我為什么人到中年就急于分享自己的生活經(jīng)歷感到困惑，“未完待續(xù)”這一節(jié)提供了答案。
我個人建議，把全書的每一部分當作郵箱中收到的郵件，讀完一部分后，你可以稍作休息，然后再繼續(xù)讀。
我對待這本書的方式就像是斯多葛學派創(chuàng)始人芝諾對待自己的學生。在教學的時候，他從不把自己當作醫(yī)生，而是把自己看作病人，就像在向同病相憐的患者描述自己的療愈過程。 來，我們一起來探討生活、創(chuàng)意、哲學、音樂以及其他有趣的話題吧。