目錄

第一章 馬克思主義哲學(xué)：科學(xué)的世界觀和方法論
一、哲學(xué)是世界觀的理論形態(tài)
二、哲學(xué)的基本問題：思維和存在的關(guān)系問題
三、哲學(xué)的時代性、民族性和階級性
四、馬克思主義哲學(xué)所實現(xiàn)的哲學(xué)變革
五、馬克思主義哲學(xué)的中國化、時代化
六、不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)

第二章 世界的物質(zhì)統(tǒng)一性
一、物質(zhì)：標(biāo)志客觀實在的哲學(xué)范疇
二、時間與空間：物質(zhì)運動的存在形式
三、人類社會產(chǎn)生的物質(zhì)前提和現(xiàn)實基礎(chǔ)
四、物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量
五、意識：物質(zhì)世界在人腦中的主觀映象
六、世界的統(tǒng)一性在于世界的物質(zhì)性

第三章 人對世界的改造和創(chuàng)造
一、實踐：人所特有的對象化活動
二、實踐：人的存在方式
三、限定中的超越：實踐主體與客體相互作用的實質(zhì)
四、人對物質(zhì)世界實踐把握的基本環(huán)節(jié)
五、實踐：客觀世界與主觀世界分化和統(tǒng)一的基礎(chǔ)
六、實踐：自在世界與人類世界分化和統(tǒng)一的基礎(chǔ)

第四章 人類社會的本質(zhì)和結(jié)構(gòu)
一、社會生活在本質(zhì)上是實踐的
二、社會：不斷自我更新的有機(jī)體
三、生產(chǎn)力標(biāo)志著社會與自然之間的現(xiàn)實關(guān)系
四、社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)：生產(chǎn)關(guān)系的總和
五、社會的政治結(jié)構(gòu)及其核心
六、社會的觀念結(jié)構(gòu)及其功能


第五章 聯(lián)系和發(fā)展的基本環(huán)節(jié)
一、世界處在普遍聯(lián)系與運動發(fā)展之中
二、內(nèi)容與形式：事物的構(gòu)成要素與表現(xiàn)方式
三、本質(zhì)與現(xiàn)象：事物的根本性質(zhì)與外在表現(xiàn)
四、原因與結(jié)果：事物之間引起與被引起的關(guān)系
五、必然與偶然：事物發(fā)展過程中的確定趨勢與非確定趨勢
六、現(xiàn)實與可能：事物現(xiàn)存狀況與未來發(fā)展的關(guān)系

第六章 聯(lián)系和發(fā)展的基本規(guī)律
一、規(guī)律是本質(zhì)的、必然的和穩(wěn)定的聯(lián)系
二、對立統(tǒng)一規(guī)律：辯證法的實質(zhì)和核心
三、矛盾同一性與斗爭性及其關(guān)系
四、矛盾的普遍性與特殊性及其關(guān)系
五、量變與質(zhì)變：事物發(fā)展的基本狀態(tài)
六、否定之否定：事物自我發(fā)展的過程

第七章 社會發(fā)展規(guī)律和歷史創(chuàng)造者
一、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動規(guī)律
二、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運動規(guī)律
三、階級斗爭的歷史作用
四、科技革命的歷史作用
五、人民群眾的歷史作用
六、個人的歷史作用

第八章 認(rèn)識的本質(zhì)和過程
一、實踐：認(rèn)識的基礎(chǔ)
二、認(rèn)識的本質(zhì)：實踐基礎(chǔ)上主體對客體的能動反映
三、認(rèn)識的過程：從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識再到實踐活動
四、非理性因素與認(rèn)識過程中的作用
五、辯證思維的基本方法
六、實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)

第九章 價值的本質(zhì)和特征
一、價值：主體與客體的意義關(guān)系
二、價值的客觀前提與主體性特征
三、人的價值：創(chuàng)造價值的價值
四、價值評價：認(rèn)識的特殊形式
五、價值觀：價值關(guān)系應(yīng)然狀態(tài)的展示與期盼
六、真理原則與價值原則：人類活動的兩個基本原則

第十章 社會發(fā)展和人的發(fā)展
一、社會發(fā)展的決定性與人的活動的選擇性
二、人的本質(zhì)：社會關(guān)系的總和
三、人的發(fā)展的歷史形態(tài)
四、時間：人的發(fā)展空間
五、人的自由與必然的關(guān)系
六、共產(chǎn)主義：以每個人的全面而自由發(fā)展為基本原則的社會形式

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