本書為張宏生教授的學術論文集，共分三卷。卷上為詩歌研究；卷中為詞學探討；卷下未文史論說。具體包括：《姚賈詩派的界內(nèi)流變和界外余響》《“以文為詩”和“以文為賦”》《元祐詩風的形成及其特征》等。
張宏生，江蘇徐州人。1989年在南京大學獲得博士學位并留校任教。先后擔任中文系教授、博士生導師，南京大學基礎學科教育學院副院長、南京大學明清文學研究所所長。兼任中國明代文學學會副會長、中國詞學研究會副會長、中國宋代文學研究會理事�，F(xiàn)為香港浸會大學中文系講座教授。主要從事中國文學史、古典文獻學以及詞學等方面的研究。著有《江湖詩派研究》、《宋詩：融通與開拓》、《清代詞學的建構》、《清詞探微》、《讀者之心》等專著十馀種，主編《全清詞·雍乾卷》、《嘉道卷》等。
卷上 詩歌研究
姚賈詩派的界內(nèi)流變和界外余響
“以文為詩”和“以文為賦”
元祐詩風的形成及其特征
從江湖詩派看南宋的晚唐詩風
大篇的書寫與超越的氣度
——姜夔的《昔游詩》及其與杜詩的關系
閨閣的觀物之眼
——論清代女詩人的詠物詩
汪辟疆及其近代詩系的建構
卷中 詞學探討
統(tǒng)序觀與明清詞學的遞嬗
——從《古今詞統(tǒng)》到《詞綜》
清初詞壇的“詞史”意識
姜夔與厲鶚：浙西別調(diào)與白石新聲
創(chuàng)作的厚度與時代的選擇
——王沂孫詞的后世接受與評價思路
經(jīng)典確立與創(chuàng)作建構
——清代女詞人與李清照
晚清詞壇的自我經(jīng)典化
詩界革命：詞體的“缺席”與“在場”
卷下 文史論說
元代《詩經(jīng)》學初論
蔣驥《楚辭》學的學術貢獻與時代特色
四種先秦子書中的孔子形象
《左傳》與《戰(zhàn)國策》中說辭的比較研究
傳統(tǒng)知識的當下意義
——蘇軾之文心與《楞伽經(jīng)》
江湖謁客與南宋文化
衛(wèi)三畏與美國漢學的起源
中美文化教育交流的先驅
——戈鯤化1879年的哈佛之行及其意義
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