序不愿讓孩子受苦的日本人

對孩子說不能與借助學(xué)貸款的人交往的母親

首先請大家來看兩段我在做家庭研究時發(fā)生的小插曲。

其一，在大學(xué)課堂上，我每年都會讓學(xué)生完成一個你希望與什么樣的人交往？的問卷調(diào)查。在得到的回答中，談話投機(jī)的人占最多。分性別來看，男生比較喜歡與可愛的人交往，而女生則比較喜歡與溫柔體貼的人交往。
在得到的回答中，也有學(xué)生反饋媽媽叮囑自己不能與借助學(xué)貸款的人交往。據(jù)說，這是因?yàn)榛楹筮�要忙著還助學(xué)貸款會十分辛苦。
交往對象將來成為結(jié)婚對象的可能性比較大，這一點(diǎn)我很清楚。父母擔(dān)心女兒將來的心情，我也能理解。這或許是受到了有段時期在社會上鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的、因返還助學(xué)貸款而導(dǎo)致個人破產(chǎn)的事件的影響。
只是我在想，難道社會已經(jīng)發(fā)展到父母對子女的戀愛問題也要給予那么細(xì)致的建議的時代了嗎？
我在學(xué)生時代時，也曾經(jīng)因?yàn)楦改附?jīng)濟(jì)不寬裕而借過助學(xué)貸款。如果放到現(xiàn)在這個時代，估計我也會被女朋友甩了吧。
我把這件事講給了一個來采訪少子化問題的記者（在大型出版社工作的有正式編制的男性員工）聽。沒想到，他不僅點(diǎn)頭認(rèn)同，還對我講起了他自己的情況：我有一個約定好將來要結(jié)婚的女朋友�？墒�，我們兩個人現(xiàn)在因?yàn)槎家�還助學(xué)貸款而十分辛苦。因此，我們商定在有望能還完助學(xué)貸款之前暫不結(jié)婚。更何況，如果在還有貸款的情況下生了孩子，我們根本就沒時間照顧孩子。
此外，曾經(jīng)有一位男性在《讀賣新聞》網(wǎng)站的發(fā)言小町欄目中投稿問道，在向女朋友提起自己尚在還助學(xué)貸款的事情后，現(xiàn)在兩人的婚約正面臨危機(jī)，該怎么辦？（2019年12月25日的投稿）

其二，我在對未婚者進(jìn)行采訪調(diào)查時，一定會問他們這樣的問題：希望與年收入多少的人結(jié)婚？
那已經(jīng)是快20年前（2003年左右）的一次調(diào)查了，我采訪了一位30多歲、與父母同住的未婚（也就是我所講的單身寄生族）女性。她回答說，希望對方年收入在1000萬日元以上。
她解釋道：作為家庭主婦的媽媽培養(yǎng)了我，讓我接受了正規(guī)的鋼琴訓(xùn)練，甚至送我上了音樂大學(xué)。我希望將來也能有那么多錢來培養(yǎng)自己的孩子，所以如果丈夫沒有那么多收入的話……
她自身沒有能夠從事與音樂相關(guān)的工作，而是作為一名非正式員工做著一些事務(wù)性工作，年收入約為200萬日元。

我們是不是忽視了現(xiàn)代年輕人以及現(xiàn)代日本人的普遍意識

我通常稱自己為家庭社會學(xué)研究者。自考入研究生院之后，30余年來我一直致力于研究日本的結(jié)婚難及少子化問題。
迄今為止，關(guān)于家庭和結(jié)婚的問題，我不僅做了理論分析和學(xué)說研究，還進(jìn)行了大量的實(shí)際調(diào)查。不僅做了統(tǒng)計數(shù)據(jù)和問卷調(diào)查之類的定量分析，還對個體進(jìn)行了采訪調(diào)查，傾聽了很多由未婚者發(fā)出的真實(shí)聲音。
于是，那些僅靠數(shù)據(jù)是看不出的少子化問題的日式特征就浮現(xiàn)了出來。
在開頭部分所講述的案例中，認(rèn)為婚后還在繼續(xù)償還助學(xué)貸款，這樣的生活會令人不安的想法，是一種對未來生活缺乏安全感的意識。
希望將來能夠給孩子一個比自己更為優(yōu)越的成長環(huán)境，像這種對尚未出生的孩子心懷呵護(hù)的情感意識，在以往的少子化分析框架中從未被考慮進(jìn)去。
但是，這些想法，實(shí)際上正成為越來越多的人在決定是否結(jié)婚或生子時的決定性因素。

也許，這些想法對于30多年前的年輕人，也就是現(xiàn)在已經(jīng)步入中老年的人來說，是難以理解的。
可能有人會憤憤地認(rèn)為現(xiàn)今的年輕人奢求太多了，說每個月幾萬日元的助學(xué)金還貸？這應(yīng)該不成問題呀，結(jié)婚后總會有辦法克服的吧，或者說鋼琴什么的，不學(xué)也沒有關(guān)系，又不會影響孩子長大，那種高收入的人，就算你再怎么等也不會出現(xiàn)。
可是，對生活在現(xiàn)代社會的年輕人來說，這些都是結(jié)婚、生子過程中的非常切實(shí)的問題。哪怕是每個月幾萬日元的助學(xué)金還貸，也有可能會使家庭在養(yǎng)育子女方面顯得捉襟見肘。如前所述，新聞也曾報道過因助學(xué)貸款而導(dǎo)致個人破產(chǎn)的事件。
自己在將來直面這樣的狀況時，可能會后悔地說：如果結(jié)婚對象沒有助學(xué)貸款的話，也許本來可以過上快樂的生活的。也可能會想象到，如果將來孩子對你說我想學(xué)習(xí)鋼琴我想上音樂大學(xué)，你卻對孩子說家里沒錢，不能送你去學(xué)，這會讓你感到非常痛苦，因?yàn)槟阈�時候能夠花父母的錢去學(xué)，但為人父母時卻滿足不了孩子的愿望。
年輕人就這樣一邊想象著這些情形，一邊選擇著將來的結(jié)婚對象，甚至是交往的對象。
家有適齡期子女的父母也一樣。
開頭部分所講的那位母親，正是因?yàn)椴幌胱屌畠航?jīng)歷沒錢的痛苦，所以才忠告女兒不要與為錢所困的人交往。
不愿讓孩子受苦日本少子化現(xiàn)象的背后，是不是存在這樣的意識呢？
不僅如此，現(xiàn)代日本人普遍持有的想法已成為帶來少子化問題的重要因素。但在研究少子化問題時，這些想法并沒有被考慮進(jìn)去，這也許就是導(dǎo)致日本少子化對策失敗的原因吧。

寫作本書的第一個目的，就是想指出日本少子化對策的無的放矢這一問題。
其次，我想強(qiáng)調(diào)的是，少子化問題是由代表了日本社會之特征的各種制度、意識和經(jīng)濟(jì)狀況的變化帶來的。