本書從新歷史主義文論中的中國和新歷史主義理論視域下的中國當代文學這兩個維度出發(fā),探討西方文論與中國經驗之間的復雜問題。
在上編新歷史主義文論中的中國中,本書首先概括了新歷史主義文論的背景和特征,探討了該流派的核心理論家及其核心理論,并以格林布拉特、海登懷特、理查勒翰等對中國的闡釋為中心,探討在西方新歷史主義文藝理論中的中國文化、中國經驗和中國問題,揭示出作為他者的當代中國、作為理論的東方、作為異國情調的現代中國的闡釋模式,及其意識形態(tài)內涵。
在下編新歷史主義理論視域下的中國當代文學中,本書以新歷史主義作為理論視角,重新解讀新歷史主義小說、新寫實主義小說、先鋒文學等中國當代文學中的歷史敘事、歷史書寫。
目錄
代序西方文論中的中國問題的多維透視(曾軍) _i
導 言 _1
上編 新歷史主義文論中的中國 _5
第一章 西方新歷史主義文藝思潮 _7
第一節(jié) 西方新歷史主義文論概論 _7
第二節(jié) 格林布拉特的自我塑造與文化詩學 _ 12
第三節(jié) 海登·懷特的元史學和話語的轉義 _ 19
第四節(jié) 蒙特洛斯的文本的歷史性與歷史的文本性 _ 27
第五節(jié) 多利莫爾和辛菲爾德的文化唯物主義 _ 31
第六節(jié) 西方新歷史主義文論的意義與局限 _ 36
第二章 格林布拉特與詹明信之辯:當代中國的政治與詩學 _ 40
第一節(jié) 政治與詩學分化或統(tǒng)一 _ 41
第二節(jié) 資本主義文化的虛偽性或優(yōu)越性 _ 49
第三節(jié) 當代中國文化的政治性 _ 55
第三章 元史學視域中的轉義的中國
紀念海登 ·懷特 _ 60
第一節(jié) 海登·懷特思想中的中國因素 _ 61
第二節(jié) 作為東方文明的古代中國:海登 ·懷特對啟蒙與歷史關系的解構 _ 65
第三節(jié) 啟蒙的意識形態(tài),或當代中國的替代方案 _ 69
第四節(jié) 元史學視域下的當代中國發(fā)展模式 _ 73
第四章 他者 ·理論·異國情調:新歷史主義文論中的中國 _ 81
第一節(jié) 作為他者的當代中國 _ 82
第二節(jié) 作為理論的東方 _ 95
第三節(jié) 作為異國情調的現代中國 _ 104
下編 新歷史主義視域下的中國當代文學 _ 111
第五章 反現代性與個人主義的主體性建構
論魯迅的啟蒙與反思啟蒙 _ 113
第一節(jié) 反思啟蒙與現代性 _ 113
第二節(jié) 反思國民性批判與人的文學 _ 117
第三節(jié) 反思人性解放與個人主義的悖論 _ 121
第四節(jié) 反思啟蒙、啟蒙者與民眾諸關系 _ 124
第五節(jié) 絕望的抗爭與主體性的構建 _ 128
第六章 儒托邦共同體與身體 /非身體懲罰
陳忠實文藝思想中的儒家話語與身體話語 _ 130
第一節(jié) 儒家話語的復魅與儒托邦共同體建構 _ 131
第二節(jié) 作為一種規(guī)訓的懲罰:身體懲罰與非身體懲罰 _ 138
第三節(jié) 性武器與身體話語的反抗 _ 144
第七章 《城鄉(xiāng)簡史》:個人性歷史敘事與自我他者化 _ 152
第一節(jié) 個人小歷史敘事與城市大歷史敘事 _ 152
第二節(jié) 自我的他者化與異化 _ 160
第三節(jié) 現代化進程中的身份危機 _ 168
第八章 想象主體的方法
從農民烏托邦、共同性窮人到諸眾 _ 173
第一節(jié) 從農民烏托邦到構成性的主體 _ 175
第二節(jié) 從共同性窮人到共同性的主體 _ 183
第三節(jié) 從工人主義到后工人主義的諸眾 _ 189
第九章 中國網絡文學影視改編的發(fā)展現狀及其問題 _ 195
第一節(jié) 網絡文學改編為電視劇 _ 197
第二節(jié) 網絡文學改編為電影 _ 201
第三節(jié) 網絡文學改編為網絡劇 _ 203
第四節(jié) 網絡文學改編為網絡電影 _ 206
第五節(jié) 網絡文學影視改編的問題與癥候 _ 210
附錄 1 中國經驗的文學表達與話語創(chuàng)新
第二屆當代中國文論話語體系建設高端論壇綜述 _ 213
附錄 2 The Negotiation between Greenblatt and Jameson: on Politics and Poetics in Contemporary China _ 223
參考文獻 _ 252
后記 _ 257