有很多原因讓中國古代的人們提筆書寫自己：讓親人知道自己的近況，記錄旅行中的經(jīng)歷，為自己辯護、抱不平，表達對個人能力的驕傲或?qū)ι畹氖只蚪忉屩鴷⒄f的緣由。許多寫作者會用幽默的語言描述自己的缺點，而那些為子孫后代寫作的人，則往往采用嚴肅的語氣。一些人用詩歌表達自己的情感，另一些則用散文。
此書選取了西周至清末3000年間50位作者的關(guān)于自我書寫的作品，分列在29個話題之下。這些作品講述的故事，往往生動且引人入勝。它們的作者包括男性和女性，既有名垂青史的人物，也有普通百姓。有些相當簡短，另一些則要長得多。這些作品將引領(lǐng)讀者走近他人的世界，并激發(fā)大家對各種問題的討論，包括自我意識的覺醒、與他人的聯(lián)系、家庭生活的情感基調(diào)，以及各級官員的關(guān)心照顧，等等。每個話題均有一篇導言和拓展閱讀書目，可以幫助讀者們更好地理解這些作品。
此書除了是一本了解中國歷史、引發(fā)興趣與思考的輕學術(shù)讀物之外，本書也為國內(nèi)讀者了解海外中國史研究現(xiàn)況與方法搭建了一個入門階梯。
前言
回憶錄是當前非常流行的一種文學體裁,各種各樣的名人演員、運動員、小說家撰文著書描述他們成名前后的生活。有抱負的政治家也會通過寫回憶錄向潛在的支持者介紹自己�？偨y(tǒng)在卸任后通常會著書回憶他們的白宮生涯，描述他們是如何處理危機和把握機遇的。那些在他們手下工作過的官員也會寫下自己的經(jīng)歷，可見，真相并不是確鑿無疑的即使當時身處同一個房間，人們對同一事件的記憶也會不同；讀者也必須考慮到作者會因循私利而歪曲事實。今天，即使是相對默默無聞的人也會撰寫自己的生活，因為他們知道，一定有讀者對自敘性的、引人入勝的故事感興趣，尤其是如果這些故事能把他們帶進一個與他們自己完全不同的世界。幽默家也經(jīng)常大量地以自身經(jīng)歷為寫作題材，當然，他們?nèi)⌒Φ膶ο蟛⒉皇瞧胀ㄒ饬x上的家庭或工作場所，而是那些自己不得不忍受的家庭或工作場所。今天的回憶錄通常都是書著，但雜志和報紙也經(jīng)常會刊登以第一人稱撰寫的文章。例如，記者在報道戰(zhàn)爭或災難時，經(jīng)常會把自己放在事件之中他們身處何處，看到什么，與誰交談，以此來展現(xiàn)他們所親身經(jīng)歷的時刻。這類作品吸引了人們對作為個人的作者的關(guān)注，它的流行反映了現(xiàn)代人對自我和真實性的看法，但它也借鑒了幾個世紀以來的西方文學傳統(tǒng)。早期的例子包括小普林尼的書信和圣奧古斯丁的《懺悔錄》等作品。
在近代以前的中國，文人們很少寫長篇回憶錄，甚至連以自己的思想、感受和經(jīng)歷為中心的短篇文章也很少見。但他們留下的自敘卻很值得一讀。這些作品在許多方面與現(xiàn)代回憶錄不同，它們有自己的傳統(tǒng)和歷史，但它們與現(xiàn)代回憶錄也有共同點個人陳述的直接性。它們幫助我們理解一定歷史時期的自我、人際關(guān)系和歷史事件的概念。當然，就像我們讀現(xiàn)代的回憶錄一樣，我們也要帶著審視的眼光來讀這些自敘。并不是所有自稱為個人陳述的作品都一定是完全可信的，況且，書寫自己經(jīng)歷的人也并不都是完全誠實的。
伊沛霞（Patricia B. Ebrey），美國哥倫比亞大學東亞研究博士，華盛頓大學歷史系教授，《中國歷史學刊》（Journal of Chinese History）主編。主治宋史，尤重社會史、家庭史。著有《早期中華帝國的貴族家庭：博陵崔氏個案研究》《內(nèi)闈：宋代的婚姻和婦女生活》《宋徽宗：天下一人》等，主編《當代西方漢學研究集萃（五卷本）》等。2014年榮獲全美歷史學會終身成就獎。
張聰，美國華盛頓大學博士，弗吉尼亞大學歷史系教授。主要從事宋代社會文化史研究。著有《行萬里路：宋代旅行與文化》《北宋士人與孝道：家庭、鄉(xiāng)里與國家》等。
姚平，美國伊利諾大學文化人類學碩士、歷史學博士，加州州立大學洛杉磯分校歷史系教授，兼任Chinese Historical Review, Tang Studies等英文期刊編委。主要研究領(lǐng)域為中古時期婦女史、墓志文獻。著有《唐代婦女的生命歷程》《唐代的社會與性別文化》，主編《當代西方漢學研究集萃（五卷本）》《中國的思想與文化》《在美國發(fā)現(xiàn)歷史》《開拓者：著名歷史學家訪談錄》等。
目錄
序言和致謝 / 1
前言 / 1
第一章 一位兒子對母親的敬意西周青銅器銘文 / 1
第二章 罪與罰四件案例中的個人證詞 / 5
第三章 一位漢代皇帝接受指責漢武帝的罪己詔 / 13
第四章 家書抵萬金三封普通人的信 / 18
第五章 一位自然哲學家的回憶王充的《論衡》末章《自紀》 / 25
第六章 一位父親寫給兒子的信鄭玄的《誡子書》 / 35
第七章 一位被掠女性感懷回歸蔡文姬的《悲憤詩》 / 39
第八章 武將們的自我夸耀曹操的《讓縣自明本志令》和曹丕的《典論自敘》 / 49
第九章 離別之痛左芬的《感離思》和《離思賦》 / 58
第十章 一位皇帝關(guān)于因果報應和素食主義的論述梁武帝的《凈業(yè)賦序》 / 63
第十一章 晚唐文人官員反思退隱生活白居易的《醉吟先生傳》和陸龜蒙的《甫里先生傳》 / 69
第十二章 追思親友韓愈與韓琦的祭文作品 / 80
第十三章 挑戰(zhàn)世俗羈絆柳開的自傳 / 90
第十四章 記錄見聞五種宋代筆記序言 / 98
第十五章 自詠四位宋人的詩作 / 106
第十六章 南宋使金日記樓鑰的《北行日錄》 / 112
第十七章 選擇自殺的女性瓊奴的題壁文和韓希孟的詩作 / 118
第十八章 親歷王朝覆滅元好問和文天祥的自述 / 125
第十九章 安居耶律楚材的《貧樂庵記》和謝應芳的《龜巢記》 / 134
第二十章 一位女醫(yī)生的生活與職業(yè)談允賢《女醫(yī)雜言》序跋 / 142
第二十一章 一位多次嘗試自殺的乖張之人徐渭的自撰墓志銘 / 149
第二十二章 生活在科舉地獄艾南英的《前歷試卷自敘》 / 159
第二十三章 一位皇妃的自詠崇昭王妃鐘氏的琴歌 / 167
第二十四章 經(jīng)歷重大自然災害陳其德和蒲松齡觸目驚心的描述 / 177
第二十五章 一個冒充官員的詐騙犯羅奮鵬的供詞 / 187
第二十六章 一個幕僚飄忽不定的生活汪輝祖的自撰年表 / 193
第二十七章 贊美親人妻子致敬丈夫，弟弟感激長姊 / 221
第二十八章 被捻軍俘虜?shù)纳倌炅糜涗涢L達十五周的苦難經(jīng)歷 / 228
第二十九章 與家人保持聯(lián)系曾國藩致其子曾紀澤的書信 / 242
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