上編歐洲傳統(tǒng)戲劇的兩個(gè)源頭

章歐洲古代（希臘、羅馬）戲劇藝術(shù)

節(jié)酒神崇拜與古希臘戲劇的藝術(shù)特征

節(jié)“從對(duì)面寫”的歐洲戲劇例：《波斯人》

第三節(jié)追溯、發(fā)現(xiàn)、反諷的者：《俄狄浦斯》

第四節(jié)化“短”為“長(zhǎng)”的藝術(shù)典范：《特洛亞婦女》

第五節(jié)神話原型的現(xiàn)實(shí)書寫：《一壇金子》

章歐洲中古戲劇藝術(shù)

節(jié)教與戲劇及其藝術(shù)創(chuàng)造

節(jié) 中古市民的以諷刺為特征的笑劇

中編希臘傳統(tǒng)的延伸、發(fā)展和變革

第三章 文藝復(fù)興時(shí)期戲劇藝術(shù)

節(jié) 人文主義戲劇的藝術(shù)特征

節(jié)“的心理學(xué)家”的杰作：《羅密歐與朱麗葉》

第三節(jié)通過一個(gè)完整童話向世界的告白：《威尼斯商人》

第四節(jié)思想感知化藝術(shù)的早樣本：《麥克白》

第五節(jié)大小、前后、隱顯之間：《羊泉村》

第四章十七世紀(jì)戲劇藝術(shù)

節(jié)古典主義戲劇的藝術(shù)特征

節(jié) 精致簡(jiǎn)約世界的藝術(shù)美：《費(fèi)德爾》

第三節(jié) 用公開秘密來制造更大的秘密：《太太學(xué)堂》

第四節(jié)“善寫人者不在有處寫”：《偽君子》

第五節(jié) 重復(fù)藝術(shù)的律動(dòng)與豐韻：《喬治·當(dāng)?shù)ぁ?

第五章 啟蒙時(shí)代戲劇藝術(shù)

節(jié)啟蒙戲劇的藝術(shù)特點(diǎn)

節(jié)狂歡化中的顛倒世界：《費(fèi)加羅的婚姻》…

第三節(jié) 一個(gè)敘事模式的憤怒變奏：《陰謀與愛情》

第四節(jié) 一個(gè)不可能卻可信的故事：《一仆二主》

第五節(jié)針線緊密如縫衣：《造謠學(xué)�！�

下編兩個(gè)傳統(tǒng)的交互更迭和盛開的戲劇之花

第六章歐洲十九世紀(jì)初期戲劇藝術(shù)

節(jié) 浪漫主義戲劇的藝術(shù)特征

節(jié)崇高優(yōu)美與滑稽丑怪的對(duì)照：尋歡作樂》

第三節(jié) 圖畫中的風(fēng)景：《破甕記》

第七章歐洲十九世紀(jì)中后期二十世紀(jì)初期戲劇藝術(shù)

節(jié)歐洲此一階段現(xiàn)實(shí)主義戲劇不同的藝術(shù)風(fēng)貌和特征

節(jié)沒有多余、過分因素的堅(jiān)實(shí)作品：《欽差大臣》

第三節(jié)戲劇是不同于小說的獨(dú)立藝術(shù)：《茶花女》

第四節(jié)提升到象征意義的現(xiàn)實(shí)圖景：《大雷雨》

第五節(jié) 追溯法再度開出的燦爛之花：《玩偶之家》

第六節(jié)一個(gè)“陌生化”技巧的戲劇實(shí)驗(yàn)：《教育的果實(shí)》

第七節(jié)一把扇子串起一個(gè)女人的命運(yùn)：《溫德米爾夫人的扇子》

第八節(jié)“新型的戲劇藝術(shù)”：《凡尼亞舅舅》

第九節(jié)一個(gè)顛覆神話原型的寓言：《匹克梅梁》

第十節(jié)“生活碎片化”整合的藝術(shù)：《底層》

參考文獻(xiàn)

跋