《呼蘭河傳》被茅盾稱(chēng)作是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。在生命的*后階段，蕭紅回憶起故鄉(xiāng)呼蘭河畔的一個(gè)個(gè)人物、一段段對(duì)話、一條條街道、一種種風(fēng)俗、一幕幕場(chǎng)景，再現(xiàn)了民國(guó)初期東北小鎮(zhèn)的風(fēng)土人情和生活狀態(tài)，營(yíng)造出獨(dú)特的蕭索蒼涼的氛圍，透露出她對(duì)丑態(tài)百出的封建迷信的批判�；貞浭菧嘏�的，現(xiàn)實(shí)卻是凄冷的，小說(shuō)完成一年多后，蕭紅就在異鄉(xiāng)與世長(zhǎng)辭。

《生死場(chǎng)》原名《麥場(chǎng)》，胡風(fēng)受魯迅之托為此書(shū)作序，提議改名為《生死場(chǎng)》，這一建議得到了魯迅的認(rèn)同和稱(chēng)贊。蕭紅在書(shū)中描寫(xiě)了女性在鄉(xiāng)土環(huán)境中所經(jīng)受的苦難，但不完全是女性瑣屑生活的獨(dú)幕戲，而是交織著女性、戰(zhàn)爭(zhēng)、民族、國(guó)家等多主題的變奏，展現(xiàn)出鄉(xiāng)土社會(huì)中人們悲涼而無(wú)奈的生活狀態(tài)，寄寓了蕭紅對(duì)生與死的思考。