本書內(nèi)容講述：“道統(tǒng)”實即“治道之統(tǒng)”。治出于道、道而有統(tǒng)，構(gòu)筑理想政治的秩序和境界，是貫穿古代中國政治和思想史的一條線索。中國本有之治道源于“皇、帝、王、伯”為“大型”演進的治理形態(tài)與國家政治發(fā)展，經(jīng)以儒家為中心的諸子“務(wù)為治”的發(fā)明而“道化”，面向一種統(tǒng)合政治、社會與思想的整全之治，成為中國治道發(fā)展的不竭動力。