《俄國小說史》系統(tǒng)講述俄國小說發(fā)生、發(fā)展和繁榮的歷史，勾勒小說思潮、流派嬗變軌跡，闡明其思想特質(zhì)以及對世界小說藝術(shù)發(fā)展的貢獻，特別是注重對小說藝術(shù)的審美透視，對小說藝術(shù)大師和重點作家進行詳盡評述，對作家作品的藝術(shù)成就進行品評和賞析。

　　我們同子峰教授才幾年不見，沒想到他這么快就寫出了《俄國小說史》，一部近60萬字的巨著。其效率實在令人驚嘆。須知寫歷史，不是寫小說，或是寫詩歌，只要有靈感就行。而是要靠勤奮，辛苦勞作，搜尋資料，爬羅剔抉，竭澤而漁；還要梳理歸納，理清脈絡，提到理論高度來分析，得出應有的結(jié)論。他告訴我花了幾年功夫，鍥而不舍，心無旁騖，想的和做的就是這件事。果然功夫不負有心人。他搜集的資料頗為齊全，分析得又極為細致。分析中時有新意，讀來令人興味陡增。有些資料和論斷是一般講俄國文學通史時所未見，或別人不甚注意的。
　　20世紀60年代的北大俄文系學人，大概都了解子峰是一位中外文學兼通的人才。他求學期間，就立志“治俄文，窮俄事”且兼注于修煉中文，實踐了先師曹靖華教授勉勵學生的話語：“中外文并舉，兩條腿走路。”畢業(yè)后留校任教，后調(diào)入南開大學中文系，涉獵更廣，學術(shù)視野更加開闊，理論功底更加深厚，具有了中外文學比較研究的實力。
　　外文系的學人，一般都抱有當翻譯家的理想。無論文學作品，或文藝論著，只要能翻譯就行。然而時至20世紀90年代，俄國文學的情況已發(fā)生變化。一個世紀前我國開始引進的俄羅斯古典文學，經(jīng)過幾代譯者和編輯的努力，這項工程已基本完成，有關(guān)的重要論著亦相繼翻譯出版。即便是俄羅斯文學史書，也早有了布羅茨基主編的《俄國文學史》（上、中、下卷）的中譯本。80年代甚至出版了幾種第二代俄國文學史書的中譯。面對新的形勢，子峰適時地舍棄單純翻譯一途，轉(zhuǎn)向研究，決定自己動手撰寫。這不能不說是一種學術(shù)的眼光和敏感。

　　任子峰，男，1939年11月出生，河北省辛集市人。南開大學文學院教授，碩士研究生導師。1964年畢業(yè)于北京大學俄羅斯語言文學系，并留校任教。1973年調(diào)入南開大學中文系。1996年作為高級訪問學者赴俄羅斯莫斯科師范大學作學術(shù)訪問。長期從事俄羅斯文學教學與研究，并兼及世界文學與比較文學。主要著作有：主編《歐美文學史傳》（獲天津市第八屆哲學社會科學二等獎）、《車爾尼雪夫斯基及其（怎么辦）》（獲天津市第三屆哲學社會科學優(yōu)秀成果三等獎）、《繽紛愛之路一外國文學藝術(shù)家羅曼史》。譯著有：《屠格涅夫抒情詩集》、《屠格涅夫散文詩集》、長篇小說《苦難的歷程》（合譯）。與他人合作或參與編著的作品多種，發(fā)表學術(shù)論文多篇。

序言（李明濱）／1
緒論／1
第一章 11—17世紀俄國小說的孕育和萌芽／8
第一節(jié) 俄國小說的孕育／8
第二節(jié) 俄國小說的萌芽／16

第二章 18世紀俄國小說的初步形成／23
第一節(jié) 小說的命運：文學家族中的“丑小鴨”／23
第二節(jié) “彼得故事”／26
第三節(jié) 艾明、楚爾科夫和拉季舍夫的創(chuàng)作／29
第四節(jié) 卡拉姆津／34

第三章 19世紀二三十年代俄國小說的新探索／43
第一節(jié) 19世紀初俄國小說成長的社會文化氛圍／43
第二節(jié) 浪漫主義中篇小說／47
第三節(jié) 長篇小說／61

第四章 普希金／75
第一節(jié) “一座非人工所能建造的紀念碑”／75
第二節(jié) 詩體小說《葉甫蓋尼?奧涅金》／80
第三節(jié) 散文體小說／93
第四節(jié) 《上尉的女兒》／99

第五章 40年代現(xiàn)實主義小說的勝利／107
第一節(jié) “自然派”在斗爭中崛起／107
第二節(jié) 40年代小說創(chuàng)作概觀／111
第三節(jié) 別林斯基的小說美學／117
第四節(jié) 萊蒙托夫的小說創(chuàng)作／128
第五節(jié) 赫爾岑的小說創(chuàng)作／135

第六章 果戈理／146
第一節(jié) “文壇盟主”的藝術(shù)人生／146
第二節(jié) 中短篇小說／152
第三節(jié) 《死魂靈》／162
第四節(jié) 高超的諷刺藝術(shù)／174

第七章 五六十年代現(xiàn)實主義小說的繁榮／181
第一節(jié) 小說發(fā)展概況及其特點／181
第二節(jié) “新人”小說和“反虛無主義”小說／189
第三節(jié) 平民知識分子小說家和皮謝姆斯基、斯列普佐夫／194
第四節(jié) 車爾尼雪夫斯基／204
第五節(jié) 岡察洛夫／222

第八章 屠格涅夫／236
第一節(jié) 萍蹤游子的藝術(shù)之路／236
第二節(jié) 《獵人筆記》及其他中短篇小說／242
第三節(jié) 《羅亭》和《貴族之家》／253
第四節(jié) 《前夜》和《父與子》／261
第五節(jié) 屠格涅夫的小說藝術(shù)／273

第九章 70年代現(xiàn)實主義小說的繼續(xù)發(fā)展／281
第一節(jié) 時代的變遷和小說的新特點／281
第二節(jié) 民粹派小說家／286
第三節(jié) 薩爾蒂科夫-謝德林／298
第四節(jié) 列斯科夫／315

第十章 陀思妥耶夫斯基／324
第一節(jié) 命途多舛的小說藝術(shù)家／324
第二節(jié) 中短篇小說／332
第三節(jié) 《罪與罰》／340
第四節(jié) 《白癡》／347
第五節(jié) 《卡拉馬佐夫兄弟》／353
第六節(jié) 小說藝術(shù)的開拓與創(chuàng)新／360

第十一章 八九十年代小說的演變和發(fā)展／369
第一節(jié) 多元化文學流派語境中的小說新景觀／369
第二節(jié) 現(xiàn)實主義小說家／379
第三節(jié) 契訶夫／389
第四節(jié) 柯羅連科／405

第十二章 托爾斯泰／417
第一節(jié) 走向“天國”的人生旅程／417
第二節(jié) 中短篇小說／422
第三節(jié) 《戰(zhàn)爭與和平》／435
第四節(jié) 《安娜?卡列尼娜》／442
第五節(jié) 《復活》／450
第六節(jié) 文學巨擘的藝術(shù)特質(zhì)／457
結(jié)束語／466
主要參考書目／470

　　17世紀，隨著俄國專制農(nóng)奴制國家的鞏固和發(fā)展，它同西方的經(jīng)濟文化交流加強了，歐洲的文學作品，特別是騎士小說被介紹到俄國。騎士小說沖破宗教禁欲主義的藩籬，表現(xiàn)了對世俗生活的熱愛和對愛情的追求，它的引入對促進俄國文化和文學的“世俗化”有積極影響。這一時期的俄國文學逐漸擺脫了宗教的羈絆，向世俗化、民主化、現(xiàn)實化方向發(fā)展，涌現(xiàn)出許多以普通人為主人公的故事，有勸誡說教味濃厚的教誨故事，如《戈列－茲洛恰斯基的故事》、《薩瓦·格魯?shù)箩�的故事》；有反映城市世風人情的世態(tài)故事，如《弗羅爾?斯科別耶夫的故事》、《卡爾波·蘇圖洛夫的故事》；還有大量的富有民主精神和批判意義的諷刺故事，如《謝米亞卡的審判故事》、《棘鱸的故事》等等。這些故事更加接近現(xiàn)實生活，關(guān)注個人的命運，注重人物性格和心理的刻畫，尤其是有了藝術(shù)虛構(gòu)，使敘事文學脫離了“真人真事”的窠臼而有了更廣闊的想象空間。這些文學現(xiàn)象表明，17世紀俄國小說已初露嫩芽。
　　18世紀彼得大帝的改革開放大大加強了俄國的經(jīng)濟實力。經(jīng)濟的發(fā)展和城市的繁榮，使市民階層迅速成長壯大，成為更加廣泛、龐大的讀者群體，而通俗易懂、趣味性、消遣性的敘事散文更適合他們的口味。讀者的需求和趣味是文學發(fā)展演變的動因。所以，隨著市民階級的崛起，小說也逐漸興旺起來。正如黑格爾所說，小說是“近代市民階級的詩史”。
　　18世紀最初25年，俄國流行的是反映彼得一世時代的社會生活和思想意識變化的“彼得故事”。這類故事還比較粗糙、幼稚，有明顯的模仿痕跡。30一80年代，俄國文壇是古典主義的天下，小說被認為“傷風敗俗”而備受歧視，根本沒有資格登上大雅之堂，只能以手抄本的形式在坊間流傳。而18世紀的歐洲，小說園地在啟蒙思想的澆灌下呈現(xiàn)出一片繁榮景象。法國啟蒙作家的哲理小說，英國的現(xiàn)實主義小說和感傷主義小說，皆成就斐然。18世紀中葉，歐洲作家薩勒日、伏爾泰、盧梭、笛福、斯威夫特、菲爾丁、理查遜、歌德、塞萬提斯等人的作品相繼被譯介進俄國，為俄國作家提供了藝術(shù)借鑒，有力推動了剛剛起步的俄國小說的發(fā)展。直到此時，文學界對小說的偏見才漸被克服，小說的地位才有所改變，創(chuàng)作數(shù)量逐年增加。