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坐忘思想史論 
定 價(jià)：68 元 叢書(shū)名：博知文叢
9 7 4 8 7 7 1 5 1 1 3 9 2 讀者對(duì)象:修養(yǎng)研究人員
“坐忘”是莊子思想重要組成部分，被后世好道者、莊學(xué)闡釋者推重。東漢時(shí)期佛教傳入中國(guó)，借鑒老莊思想展開(kāi)譯經(jīng)活動(dòng)，“坐忘”便借此機(jī)會(huì)進(jìn)入佛教視野，并被賦予了新的意義。南北朝時(shí)期，“坐忘”被道教人士接受，改造為道教煉養(yǎng)方術(shù)，隨著道教義理研究的深入，道教人士對(duì)于“坐忘”的理解也不斷發(fā)生變化。又因“坐忘”是借孔子和顏回之口講述的，所以儒者對(duì)“坐忘”也另眼相待，特別是理學(xué)家在構(gòu)建自身學(xué)術(shù)理論時(shí)，常借用“坐忘”的思想內(nèi)涵。“坐忘”受到儒釋道三家廣泛關(guān)注，承載著儒釋道的獨(dú)特思考，本書(shū)在探討“坐忘”在中國(guó)思想史上發(fā)展演變的同時(shí)，也試圖描繪更為立體的儒釋道交流圖景。
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