民族傳統(tǒng)體育在中國(guó)體育事業(yè)中占有舉足輕重的地位，是我國(guó)一份珍貴的文化遺產(chǎn)。我國(guó)有很多優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，它們既有較強(qiáng)的健身功能，又有較高的藝術(shù)性，同時(shí)也蘊(yùn)含著較豐富的娛樂(lè)性和教育性。
　　作為民族文化重要組成部分的民族傳統(tǒng)體育，其傳承現(xiàn)象、傳承途徑和傳承規(guī)律屬于民族教育學(xué)的研究范疇。傳承是指在時(shí)間上與民族傳統(tǒng)體育文化之間的銜接，也就是在時(shí)間上的縱向延續(xù)。節(jié)日是傳承和發(fā)展民族傳統(tǒng)體育的獨(dú)特載體。例如，彝族在火把節(jié)上舉辦的摔跤、賽馬、跳火繩等項(xiàng)目，就為彝族傳統(tǒng)體育發(fā)展提供了良好的氛圍。目前，我國(guó)各民族的傳統(tǒng)體育活動(dòng)已經(jīng)形成了一種重要的節(jié)慶文化。雖然每個(gè)民族的節(jié)日在時(shí)間、意義和活動(dòng)內(nèi)容上都不盡相同，但是人們將傳統(tǒng)體育當(dāng)作民族節(jié)日中的一項(xiàng)重要內(nèi)容來(lái)進(jìn)行的做法是一致的。
　　民族傳統(tǒng)體育是民族物質(zhì)和精神的結(jié)合體，在漫長(zhǎng)的社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中，各個(gè)民族都有意識(shí)地對(duì)其進(jìn)行繼承。在生產(chǎn)方式演變和各個(gè)民族互相交流、沖突以及宗教祭禮活動(dòng)的過(guò)程中，原本的民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)不僅保留了本民族的活動(dòng)方式，還借鑒并吸收了其他民族的活動(dòng)內(nèi)容，持續(xù)地傳承、變遷、回饋、融合并發(fā)展成了現(xiàn)在的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，從而讓民族傳統(tǒng)體育傳統(tǒng)文化得以保存。這樣的傳承，在保留了很多傳統(tǒng)的同時(shí)，也融入了很多現(xiàn)代的元素。但是，要從根本上與國(guó)家發(fā)展的內(nèi)部需要相適應(yīng)，就必須遵守國(guó)家文化能夠發(fā)展和延續(xù)的內(nèi)部規(guī)律。民族傳統(tǒng)體育一旦形成，就會(huì)展示出穩(wěn)定性和延續(xù)性，在發(fā)展過(guò)程中，不可避免地會(huì)有所變化，但是它的核心和要旨是傳承，這對(duì)于保持一個(gè)國(guó)家的凝聚力和同一性起著重要作用。
　　本書(shū)是一本探討民族傳統(tǒng)體育傳承與發(fā)展的理論著作。本書(shū)分析了民族傳統(tǒng)體育的基本概念、民族傳統(tǒng)體育的產(chǎn)生與演變、民族傳統(tǒng)體育的特點(diǎn)與功能、民族傳統(tǒng)體育的內(nèi)容分類(lèi)；闡述了民族傳統(tǒng)體育傳承的現(xiàn)狀與困境、內(nèi)容與途徑、保障；論述了民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的淵源與科學(xué)化發(fā)展路徑：深入探討了民族傳統(tǒng)體育文化的傳承與發(fā)展、民族傳統(tǒng)體育的產(chǎn)業(yè)化傳承與發(fā)展、人類(lèi)學(xué)視域下民族傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展、全球化背景下民族傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展、民族傳統(tǒng)體育與高校教學(xué)的融合發(fā)展。
　　需要說(shuō)明的是，民族傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展并不止于本書(shū)的內(nèi)容，尤其是其中某些傳承的技巧與方法，還需要人們結(jié)合自身實(shí)際，靈活運(yùn)用，唯有如此，才能百尺竿頭更進(jìn)一步！
　　在寫(xiě)作過(guò)程中，作者廣泛參考、吸收了國(guó)內(nèi)外眾多學(xué)者的研究成果和實(shí)際工作者的經(jīng)驗(yàn)，在此，對(duì)本書(shū)所借鑒的參考文獻(xiàn)的作者、對(duì)寫(xiě)作過(guò)程中提供幫助的單位和個(gè)人致以衷心的感謝！在寫(xiě)作本書(shū)時(shí)，得益于許多同仁前輩的研究成果，既受益匪淺，也深感自身所存在的不足，對(duì)此希望廣大讀者予以諒解，并提出自己的寶貴意見(jiàn)，以便修改完善。