在我們的日常生活當(dāng)中，上課、下班、吃飯、回家、購(gòu)物、娛樂(lè)，幾乎所有事情都發(fā)生在建筑之中或建筑之間，我們?cè)谌粘Ｉ�活中看到、�?tīng)到、感受到的一切都與建筑的藝術(shù)、技術(shù)息息相關(guān)。我們?cè)诔鞘欣镄凶�，在他鄉(xiāng)旅游，也是從一個(gè)建筑移動(dòng)到另一個(gè)建筑，建筑無(wú)處不在。作為美學(xué)的一個(gè)分支，審美在科學(xué)研究的角度有心理學(xué)和行為學(xué)的研究作為支撐，審美的研究現(xiàn)象以及切入點(diǎn)都與日常生活中的場(chǎng)景密切聯(lián)系。我一直認(rèn)為無(wú)論是大眾審美還是專(zhuān)業(yè)審美，在審美偏好上可能有所差異，但認(rèn)知的邏輯應(yīng)該差別不大，所以想當(dāng)然地認(rèn)為作為一門(mén)文理兼修且與藝術(shù)密切相關(guān)的課程（文美通識(shí)）應(yīng)該天然具有跨學(xué)科的吸引力，無(wú)論是文科背景還是理科背景的人，在思想和方法上都不應(yīng)該存在認(rèn)知壁壘。因此，我對(duì)課程效果抱有十分樂(lè)觀的態(tài)度，十幾年下來(lái)，課程內(nèi)容的確引起了聽(tīng)者的共鳴，課堂氣氛也十分活躍，但是對(duì)于建筑美學(xué)的反饋卻讓我不得不進(jìn)一步思考，尤其是不少學(xué)生在高年級(jí)時(shí)返回來(lái)詢問(wèn)一些問(wèn)題，從業(yè)一段時(shí)間的建筑設(shè)計(jì)師也會(huì)來(lái)咨詢相同的問(wèn)題。比如，如何證明某個(gè)建筑是美的？哪一個(gè)立面更好看？等等。這些問(wèn)題十分普遍，說(shuō)明在具體的審美問(wèn)題上，即便是學(xué)習(xí)過(guò)美學(xué)相關(guān)知識(shí)的人依然存在理解上的偏差。
　　建筑的大眾性使得不同背景的人對(duì)于建筑美學(xué)的話題都很感興趣，但是大部分人的切入點(diǎn)都是“我喜歡的才是美的，他喜歡的一點(diǎn)兒也不好看”或者“有沒(méi)有可以分級(jí)的美的標(biāo)準(zhǔn)”。加上近年來(lái)人工智能的出現(xiàn)，各種媒體為博人眼球，不斷以聳人聽(tīng)聞的標(biāo)題叫囂甚至威脅著要取代設(shè)計(jì)師的地位，讓人更加以為美學(xué)就是如何把“美”程序化的學(xué)問(wèn)。