所謂生活的藝術化,是設計中個人尊嚴維系的哲學基礎,設計師應該很敏感地感知人們需求背后的真正動機和心靈上的各種渴求,只有抓住這些根本上的東西,才能在美學上、在想象上,給人們提供富有魅力的作品,才能提供未來的期待和夢想。21世紀,設計會成為激發(fā)生命力、感動人心靈的重要源泉。
《設計學解構》主要內容是設計學的解構,共分為九章,首章是設計與設計學的概述,第二章是設計的多重特征,第三章是設計的專業(yè)分類,第四章是設計史的前緣與誕生,第五章是設計的審美與設計美,第六章是設計的方法與方法論,第七章是設計批評,第八章是設計師,第九章是走向未來的設計。
設計學作為20世紀后興起的一門邊緣性學科,主要是研究人類的造物行為和設計規(guī)律的一門學科,設計學研究設計創(chuàng)造的方法、設計發(fā)生及發(fā)展的規(guī)律、應用于傳播的方向等,它強調理論研究與實踐創(chuàng)造的結合,是融多種學術智慧,集創(chuàng)新、研究與教育于一體的新興學科。設計工作,特別是泛系廣義設計,是一項社會性、思維性、技術性、方法性極強的整體活動,必須有共性的思路與方法學的指導。
設計學是研究人類的造物行為和設計規(guī)律的學科。一方面,設計作為人類有意識的生命活動,它與特定的觀念、文化心理、審美情趣之間有著內在必然聯(lián)系,具有意識形態(tài)的顯著特點;另一方面,作為人類的造物行為,它又與特定的物質生產和科學技術緊密相連,同時也具有自然科學的客觀屬性。這兩方面的特點,恰恰構成了設計學作為一門專門學科的獨特品質:它不是單一的自然科學或人文學科,而是自然科學和人文學科相互交叉與綜合,具有多元性或邊緣性的新興學科。
設計學是對人類造物行為的理論研究。由于設計所追求的終極目標是功能性與審美性的統(tǒng)一,因此,設計學的研究對象便緊緊圍繞著設計的功能性與審美性展開。就功能性而言,設計學應對相關的物理學、材料學、機械學、工程學、電子學、生態(tài)學、經(jīng)濟學等進行研究;就審美性而言,色彩學、構成學、美學、藝術學、心理學、傳播學、民俗學、倫理學等則是其研究的范疇。如此廣闊的研究天地,我們應以嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度、廣泛的知識結構和科學的研究方法,認真對待。
所謂生活的藝術化,是設計中個人尊嚴維系的哲學基礎,設計師應該很敏感地感知人們需求背后的真正動機和心靈上的各種渴求,只有抓住這些根本上的東西,才能在美學上、在想象上,給人們提供富有魅力的作品,才能提供未來的期待和夢想。21世紀,設計會成為激發(fā)生命力、感動人心靈的重要源泉。
本書主要內容是設計學的解構,共分為九章,第一章是設計與設計學的概述,第二章是設計的多重特征,第三章是設計的專業(yè)分類,第四章是設計史的前緣與誕生,第五章是設計的審美與設計美,第六章是設計的方法與方法論,第七章是設計批評,第八章是設計師,第九章是走向未來的設計。
在撰寫本書的過程中,作者得到了許多專家學者的幫助和指導,參考了大量的學術文獻,在此表示真誠的感謝!由于作者水平有限,加之時間倉促,本書難免存在一些疏漏,在此,懇請同行專家和讀者朋友批評指正。
第一章 設計與設計學概述
第一節(jié) 設計
第二節(jié) 設計學
第二章 設計的多重特征
第一節(jié) 設計的文化特征
第二節(jié) 設計的經(jīng)濟特征
第三節(jié) 設計的科技特征
第四節(jié) 設計的藝術特征
第三章 設計的專業(yè)分類
第一節(jié) 人與社會——傳達設計
第二節(jié) 人與自然——產品設計
第三節(jié) 社會與自然——環(huán)境設計
第四節(jié) 新媒與網(wǎng)絡——信息與交互設計
第四章 設計史的前緣與誕生
第一節(jié) 設計史的前緣
第二節(jié) 設計史的誕生
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