本書結(jié)合現(xiàn)有史料、考古材料、口述史、地方志，再運用社會學、民俗學、邏輯學等的觀點，對子夏與西河的歷史記載和傳說進行梳理，子夏前期辦學有小學、有大學，以教育為主；后期辦學以傳教、輔政為主。子夏游教的地方甚多，包括今天的河津、芮城、洛陽等地，為當?shù)嘏囵B(yǎng)輸送了大量人才，使得在春秋戰(zhàn)國之際魏國獲得率先發(fā)展。子夏所創(chuàng)辦的西河學派對當時和后世在文化、政治、經(jīng)濟、軍事等方面都有著深遠意義。綜觀子夏一生，集“立德、立言、立功”于一身，尤其是子夏在西河一帶形成的民間信仰，對當?shù)氐慕逃�、社會意識形態(tài)的主流建構(gòu)，以及和諧社會的發(fā)展起到了積極的促進作用。