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本書精選200件以上的世界各國文化遺產，它們如珍珠般散落于世界各地的博物館和歷史遺跡之中。書中那些珍貴的圖片和精彩的故事，讓這些瑰寶重又生動起來，向我們展露它們的美與技藝，以及或許已被歷史掩蓋的真正蘊意。

大約300萬年前，我們遙遠的祖先懷揣著目標，制作出第一種物品，那就是石器，基本上是些邊緣鋒利的鵝卵石，通過敲擊其他巖石而成。事實證明，它們十分契合制作目的，因而沿用了100萬年。隨著時間推移，人類的聰明才智又貢獻了其他必需品，30萬年前的第一件武器、7萬年前的服飾、2萬年前的陶罐、5000年前的青銅器和3200年前的鐵器。人類改善日常生活的動力，同樣也驅動了塑造當今世界的技術。

人類歷史中，深深交織著一種更為顯著的欲求，那就是制作一些嚴格意義上并不實用或必要的東西。這種創(chuàng)造性動力的最早證據(jù)，包括德國霍勒費爾斯（Hohle Fels）的維納斯女神雕塑和西班牙的阿爾塔米拉（Altamira）洞穴壁畫—可以追溯至大約4萬年前，遠在人類摒棄游牧生活之前。藝術創(chuàng)作似乎根植于人類心靈，或者用19世紀英國設計師、博學家威廉﹒莫里斯（William Morris）的話來說，它“不僅僅是人類生活的一個偶然，可以選擇接受或放開，而是生活中的有益必需品”。本書所述的，正是這種基本的人類本能，它為我們留下了那些最紛華靡麗、最意味深長、最賞心悅目、最意義重大的物品。非凡之物出現(xiàn)于每一種文化中，每件都可讓人從中洞悉，該文化影響下的人們如何生活。研究、闡釋這些文物，可以揭示創(chuàng)造者們的信仰、習俗、社會結構，以及最重要的一點—他們最珍視之物。以下所展示的物品盡管形式各不相同，但有很多共同點。每件物品的制作都需要投入大量的時間、精力、技術，以及可觀的工藝水平、藝術審美。而且人們在制作它們的時候，大多都考慮到了子孫后代—這證明了人類的另一種強烈沖動，即保護祖先傳承和創(chuàng)造文化遺產的愿望。

有些專門為宗教目的而設計，如神的繪畫和雕塑、神話中的生物、祖先代表，或精神世界中的存在；有些是為了在儀式中使用，包括面具、長袍和器皿；還有一些是為了彰顯社會中某位重要人物的地位，或是為了紀念某個特定事件。隨著文明愈加成熟，專業(yè)藝術家和工匠涌現(xiàn)，越來越多物品應用于純粹的裝飾或藝術緣由，唯一的目的就是提供享受。世界各地富有創(chuàng)造力的人們維持著這一傳統(tǒng)，制作出一系列令人眼花繚亂的“文化瑰寶”。

本書中所描繪和分析的物品都被公認為瑰寶，但并非出于本身的價值。雖然部分確實由珍貴材料制成，堪稱無價之寶，但也有部分的構成材料則是泥土、巖石或木材等，毫無特別之處，更多是激發(fā)出創(chuàng)作靈感的社會所賦予它們的價值。文化背景凸顯了價值，那是圍繞物品的更廣泛信仰和實踐體系，而非物品本身。如今，人類學家、歷史學家和普羅大眾都已認識到這種非凡價值，因此本書中囊括的大多數(shù)物品現(xiàn)今都收藏于博物館或畫廊中，或在為后人準備的遺址上，受到保護與維護。

本書中講述的每件物品都是其時代、其地點和其人民的產物。本書是一個集合，不僅能分析歷朝歷代、世界各地文化間的差異，也能揭示我們之間共同的價值觀，這點同樣重要。物品給予我們第一手信息。它們是原始的歷史資料，與我們對話時，發(fā)自肺腑，又嚴于學術。它們是世界歷史和文化的寶貴指南—這一觀點與美國文化評論家卡米爾﹒帕格利亞（CamillePaglia）的話相呼應：“文化中的所有物品、所有階段都是鮮活的。它們有聲響。它們講述著自己的歷史和聯(lián)結。而且它們都同時在說話！”

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