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　　《吉昌契約文書匯編》包含的438份契約文書，全部來自當下備受關注的屯堡村寨——貴州省安順市吉昌（屯）村，時間跨度從1733年到1961年，涵蓋了200多年的歷史。這批契約文書涉及土地、林地、房屋在買賣、租佃、典當和分關（家）等方面的豐富內(nèi)容。該史料的面世，豐富了我國契約文書區(qū)域和族群類型的種類，填補了我國屯田制度變遷及影響的民間史料的空白，再現(xiàn)了明朝以來西南邊地基層社會在文化與經(jīng)濟糾結中如何實現(xiàn)國族整合的相關信息，為從村落視角透視黔中區(qū)域社會—經(jīng)濟形態(tài)轉型提供了最基層史料，從而對以村域為研究對象來認識與理解中國，蘊含著大量亟待挖掘的資源潛質，具有重要的價值和意義。

　　“四清”時，我家一般的古書都燒了。家里有4大角籃古書全燒完了，只藏了地理五經(jīng)。當時公社來的工作隊中有一個叫楊勝明，1963年時住我家，借我家的書看過，知道我家有書，帶人來收走了。地契藏在我家宅院后面的一個老圍墻里，在里面挖一個洞，放了三年左右才取出來。因為多的（指“古書”）抬出去燒了，他就曉得沒多少了，藏起點也沒什么。你想連大角籃都被抬出去燒了，也就無所謂了。當時我家是上中農(nóng)，管得不緊，只要拿點去交個愿心（表示聽指揮）就沒什么了。當時其實是我們膽子小，想到要拿點出去才行。
　　你想當時第一次辦學習班的時候，我媽、爹、大哥和我，一家人都在，只剩十多歲的兩個小兄弟在家。我們不怕辦學習班，因為我家從我小時候起家庭情況就不好，要生存嘛，雖然祖上爺爺沒遺留多少，但到父親這一輩兒也是個地主，整完了，所以我們來基本上都是白手起家。我們家的房子是吉昌屯最寬的，屯頭那邊有個老房子，這邊有個老汪家。以人口來算，大家以為我家富裕，因為我家房屋相當多，但是我家僅僅是那點房子，其他沒什么家產(chǎn)。我家老房子是上三間兩邊四廂房，下三間一個右?guī)�，后面有大廁所、牛圈，再后頭有個1m多平方米的大菜園。臨解放時，我家有30石糯谷田、20多石谷子田，約60畝田。地比較少，只有12畝地，都沒被土改出去。
　　解放初期，父親因文化好，武工隊請他參加土改，是農(nóng)會的一個成員，自己救濟窮人，沒有民憤，就過關了。我父親主要是為人好，連棺材都送人20多合，（20世紀）50年代還在送人。村里的另外一個石美堂家，田地還少一點，因為有民憤被劃為地主。

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