本書先是從牟宗三與劉述先這兩位現(xiàn)代新儒學(xué)代表人物之對比中，剖析其繼承關(guān)系與理論同異；繼而從中汲取資源，以理一分殊作為一種哲學(xué)解釋架構(gòu)，探討現(xiàn)代新儒學(xué)未來的可能發(fā)展取向。所涉及的理論議題，除了儒學(xué)內(nèi)部問題，如牟宗三與勞思光對“道德的形上學(xué)”之不同評價與定位，如何從朱子與陸王論爭中“去兩短、合兩長”，內(nèi)圣外王之相石關(guān)系，對儒家“游魂”處境之評語，以及當(dāng)代新儒家“良知的傲慢”之批評，也涉及西方哲學(xué)熱烈爭論的主題，如道德與知識之關(guān)系，普遍人性之論辯，乃至伽達默爾與哈貝馬斯之間歷史性與普遍性、經(jīng)驗與先驗等哲學(xué)視角之差異。