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“逆覺(jué)體證”與“理一分殊”:論現(xiàn)代新儒學(xué)之內(nèi)在發(fā)展

“逆覺(jué)體證”與“理一分殊”:論現(xiàn)代新儒學(xué)之內(nèi)在發(fā)展

定  價(jià):108 元

        

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  • 作者:張子立 著
  • 出版時(shí)間:2023/11/1
  • ISBN:9787100228121
  • 出 版 社:商務(wù)印書(shū)館
  • 中圖法分類:B2 
  • 頁(yè)碼:
  • 紙張:
  • 版次:1
  • 開(kāi)本:16開(kāi)
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本書(shū)先是從牟宗三與劉述先這兩位現(xiàn)代新儒學(xué)代表人物之對(duì)比中,剖析其繼承關(guān)系與理論同異;繼而從中汲取資源,以理一分殊作為一種哲學(xué)解釋架構(gòu),探討現(xiàn)代新儒學(xué)未來(lái)的可能發(fā)展取向。所涉及的理論議題,除了儒學(xué)內(nèi)部問(wèn)題,如牟宗三與勞思光對(duì)“道德的形上學(xué)”之不同評(píng)價(jià)與定位,如何從朱子與陸王論爭(zhēng)中“去兩短、合兩長(zhǎng)”,內(nèi)圣外王之相石關(guān)系,對(duì)儒家“游魂”處境之評(píng)語(yǔ),以及當(dāng)代新儒家“良知的傲慢”之批評(píng),也涉及西方哲學(xué)熱烈爭(zhēng)論的主題,如道德與知識(shí)之關(guān)系,普遍人性之論辯,乃至伽達(dá)默爾與哈貝馬斯之間歷史性與普遍性、經(jīng)驗(yàn)與先驗(yàn)等哲學(xué)視角之差異。
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