本書的兩位作者胡可先和楊瓊在2021年出版了《唐代詩人墓志匯編》（上海古籍出版社）一書，是唐代詩人墓志的專題輯集，并將釋文、拓片、敘錄、校訂融為一體進(jìn)行綜合考述。這部《貞石留芳：唐代詩人四十家墓志疏證與研究》是在《匯編》的基礎(chǔ)上分初盛中晚四階段選取四十位詩人的墓志進(jìn)行研究，這次研究就更加細(xì)致全面，將揭示更多的信息，為唐代詩人研究提供新的成果。
墓志有其局限，諸多話不能明講，以《楊收墓志》為例，關(guān)于墓主的死亡只說某年某月薨，其實(shí)楊收是被皇帝詔書賜死的。但另一方面，墓志提供很多獨(dú)家的信息，還以楊收為例，他被賜死之后，又被平反，替他昭雪的是宰相韋保衡。楊收夫人《韋東真墓志》也已出土，里面明確提到韋保衡是她侄子。此前有研究者猜測(cè)楊收被賜死主要由于韋保衡發(fā)難，現(xiàn)在看來可能性大大降低。是的！墓志在親屬關(guān)系、姻親關(guān)系和社交網(wǎng)絡(luò)上往往提供珍貴的信息。對(duì)唐代政治性姻親關(guān)系進(jìn)行宏觀研究的學(xué)者，我們第一個(gè)想到陳寅恪，他的《記唐代之李武韋楊婚姻集團(tuán)》一文，對(duì)唐代初期李武韋楊四大家族結(jié)成婚姻集團(tuán)的史實(shí)作出了精辟總結(jié)與論述。他認(rèn)為這種姻親復(fù)合團(tuán)體結(jié)束于明皇之末者也，但從晚唐楊收與韋東真的婚姻來看，安史之亂以后，李武韋楊婚姻集團(tuán)在政治上作為核心之關(guān)系雖不復(fù)存在，然楊氏家族和韋氏家族的婚姻并未停止，仍在繼續(xù)，而且仍然為社會(huì)所認(rèn)同和重視。也就是說韋楊聯(lián)姻，一直到晚唐還是具有一定的政治影響，并不是像陳寅恪先生所說到了楊貴妃死后就結(jié)束了。
胡可先，浙江大學(xué)教授，主要從事唐代文學(xué)和文獻(xiàn)研究。主要學(xué)術(shù)成果有《出土文獻(xiàn)與唐代詩學(xué)研究》（中華書局2012年）、《新出石刻與唐代文學(xué)家族研究》（北京大學(xué)出版社2017年）、《歐陽修詞校注》（上海古籍出版社2015年）、《唐詩發(fā)展的地域因緣和空間形態(tài)》（中國社會(huì)科學(xué)出版社2010年）、《唐代詩人墓志匯編》（合作，上海古籍出版社2021年）。楊瓊，浙江大學(xué)副教授，主要從事唐代詩人文獻(xiàn)研究，主要學(xué)術(shù)成果有《唐代詩人墓志匯編》（合作，上海古籍出版社2021年）。
導(dǎo) 論 唐代詩人墓志疏證緣起與內(nèi)涵探析 1
一、唐代詩人墓志疏證緣起 1
二、唐代詩人的家族世系 2
三、唐代詩人的婚姻締結(jié) 7
四、唐代詩人的科舉出身 10
五、唐代詩人的出仕經(jīng)歷 13
六、唐代詩人的交游往還 15
七、唐代詩人的政治活動(dòng) 18
八、唐代詩人的文學(xué)活動(dòng) 22
九、唐代詩人墓志的撰者 27
十、唐詩發(fā)生的特定環(huán)境 30
卷一 初 唐 35
一、薛元超墓志 35
二、許景先墓志 61
三、盧照己墓志 73
四、馬懷素墓志 83
五、李渾金墓志 100
六、上官婉兒墓志 109
卷二 盛 唐 126
一、張說墓志 126
二、馬挺墓志 145
三、蔡希周墓志 152
四、丁仙之墓志 160
五、王之渙墓志 168
六、苑咸墓志 176
七、徐浚墓志 191
八、韋濟(jì)墓志 200
九、鄭虔墓志 220
十、崔尚墓志 233
十一、崔翹墓志 242
卷三 中 唐 251
一、李華墓志 251
二、李昂墓志 262
三、李幼卿墓志 275
四、韋應(yīng)物墓志 287
五、耿湋墓志 306
六、席夔墓志 318
七、吳顗墓志 331
八、竇牟墓志 342
九、獨(dú)孤申叔墓志 361
十、崔元略墓志 372
卷四 晚 唐 388
一、姚合墓志 388
二、李郃墓志 403
三、盧公亮墓志 411
四、韋元甫墓志 424
五、韋瓘墓志 433
六、裴夷直墓志 452
七、廖有方墓志 469
八、白敏中墓志 479
九、楊漢公墓志 497
十、程修己墓志 519
十一、高璩墓志 529
十二、楊收墓志 555
十三、李當(dāng)墓志 586
參考文獻(xiàn) 601
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