原標題為《特權(quán)論》,收錄隨筆兩篇。第一篇為薩德侯爵辯護,薩德是18世紀法國色情文學作家,Sadism(性虐待狂)就是由他而來。波伏瓦從特權(quán)階級對自己處境的認識講起,以舊時的貴族階級為例:貴族們捍衛(wèi)自己的權(quán)利,卻不去考慮這權(quán)利的合理性。薩德出身貴族,卻勇于承擔起自己的特立獨行,違背貴族遵循的道德標準,用最極端的方式,要求將自身的愉悅作為絕對法則。雖然他最后失敗了,可是他張揚的行為揭示了特權(quán)階級身上的利己主義只可能是一廂情愿,無法在所有人眼中賦予自己合理性。
第二篇《梅洛-龐蒂與偽薩特學說》也是從特權(quán)階級的角度出發(fā),在法國五六十年代的環(huán)境下,有些知識分子站在最大利益的一方,試圖混淆普遍利益和資產(chǎn)階級利益,與薩特發(fā)生論戰(zhàn),波伏瓦為薩特辯護,寫下了這一篇文章。
* 為薩德正名 為薩特辯護
為特權(quán)享有者敲響喪鐘
* 在囚室的孤獨中,薩德實現(xiàn)了一種倫理學的黑夜。
他迫使我們重新質(zhì)疑以其他形式糾纏著我們的時代的本質(zhì)問題,即人與人的真正關(guān)系。
* 特權(quán)享有者如何能夠?qū)ψ约旱奶幘尺M行思考?
一個問題,兩種角度,質(zhì)疑人生,質(zhì)疑自我
Simone de Beauvoir
西蒙娜德波伏瓦(1908-1986)
法國二十世紀重要的文學家和思想家。
1908年生于巴黎,1929年獲巴黎大學哲學學位,并通過法國哲學教師資格考試。1945年與讓-保羅薩特、莫里斯梅洛-龐蒂共同創(chuàng)辦《現(xiàn)代》雜志,致力于推介存在主義觀點。1949年出版的《第二性》,在思想界引起極大反響,成為女性主義經(jīng)典。1954年憑小說《名士風流》獲龔古爾文學獎。