如何準(zhǔn)確判斷形勢?
如何有效獲取新知?
如何激發(fā)自己的潛能?
如何突破個(gè)人發(fā)展瓶頸?
如何獲得真正的快樂?
如何擺脫恐懼和愚昧?
成為境界更高的人,才能從更高的視角看待人生問題,獲得更有效的解法。
本書作者吳軍博士多年來深入研究了柏拉圖、亞里士多德、笛卡爾、牛頓、羅素、尼采、維特根斯坦等先賢的著作和思想,并結(jié)合自己的人生經(jīng)驗(yàn),總結(jié)出了提升境界的方法。在本書中,他將帶領(lǐng)讀者讀懂人類思想的精華,理解社會(huì)的規(guī)律和做人的真諦,幫助讀者成為會(huì)思考、有深度的聰明人。
翻開本書,獲取一套提升境界的方法,從此看得遠(yuǎn)、看得透、看得開。
硅谷投資人、文津圖書獎(jiǎng)得主吳軍博士提升境界的心法
吳軍博士總結(jié)多年閱讀研究和生活經(jīng)驗(yàn),帶領(lǐng)讀者讀懂人類思想的精華,真正掌握提升人生境界的心法。
兼具系統(tǒng)性和實(shí)用性,教你成為會(huì)思考的聰明人
吳軍博士以時(shí)間為主線,系統(tǒng)講述了歷史上重要的先哲觀點(diǎn)和知識(shí),結(jié)構(gòu)清晰,線索明朗。閱讀本書,你不僅可以得到知識(shí),更能理解世界運(yùn)行的底層邏輯,提升人生境界。成為一個(gè)會(huì)思考的聰明人。
深入淺出,溫暖不生硬
干貨多多,但絕不生澀!吳軍博士把生澀難懂的知識(shí)融入日常生活,講解既達(dá)觀又務(wù)實(shí),娓娓道來,讓你理解無障礙。
脫胎于數(shù)萬人受益的精品課程,觀點(diǎn)內(nèi)容再升級(jí)!
得到app課程硅谷來信3內(nèi)容中關(guān)于哲學(xué)和方法論部分的整理集結(jié),吳軍老師重新梳理了結(jié)構(gòu),并修訂升級(jí)了大部分內(nèi)容,收藏或初次閱讀都不容錯(cuò)過。
說到境界,大家不免會(huì)問一個(gè)問題,什么是境界?很多人覺得這個(gè)概念比較虛,又比較寬泛,似乎怎么解釋都可以,而想要提高境界又不知道從何處下手。其實(shí),境界并不抽象,提高境界也不難,它有規(guī)律可循。
講到境界的本質(zhì),我首先會(huì)想到多年前看過的葛優(yōu)先生主演的一部電影《大腕》。影片中的男主角通過扔幾塊石頭,向女主角解釋什么是境界。他先把一塊小石頭扔到腳邊不遠(yuǎn)處,再扔一塊石頭到遠(yuǎn)一點(diǎn)的地方,最后使足氣力,把石頭扔得老遠(yuǎn)。然后,男主角指著三塊石頭講,你能看這么遠(yuǎn),我看得比你遠(yuǎn),大師看得比我遠(yuǎn),這就是境界。最后,男主角又補(bǔ)充道,佛看得無限遠(yuǎn),意思是說,佛的境界最高。這個(gè)比喻很直白,卻多少有些道理,因?yàn)榫辰绺叩牡谝粋(gè)表現(xiàn)就是看得遠(yuǎn)。
根據(jù)《說文解字·新附》對境字的解釋,它是疆域的意思。界很好理解,是邊界的意思。一個(gè)人對世界、對人心、對歷史和現(xiàn)實(shí)看得多遠(yuǎn),就構(gòu)成了這個(gè)人境界的第一層。有些人只能看到眼前發(fā)生的事情,有的人能夠預(yù)知未來,境界孰低孰高,就不言而喻了。
境界的第二個(gè)層次是看得透。對于當(dāng)下發(fā)生的事情,大家都看得見,但是有人看得透,有人看不透。境界的高下就立判了。我從上個(gè)世紀(jì)末開始,經(jīng)歷了世界經(jīng)濟(jì)的幾次起伏周期,以及隨之而來的金融市場的幾次震蕩。在這個(gè)過程中,我有幸見證各種人對當(dāng)時(shí)發(fā)生的事情的看法、態(tài)度和做法。20 世紀(jì) 90年代末,我們趕上了互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展。幾乎所有人看到的都是當(dāng)時(shí)欣欣向榮的景象,很少有人能看透表象下的危機(jī),隨便一只股票不問價(jià)值就敢投資。唯有巴菲特對泡沫化的互聯(lián)網(wǎng)不以為然,大家都嘲笑他老了,跟不上形勢了。隨后很快就是互聯(lián)網(wǎng)泡沫的崩潰,于是絕大部分人的看法又來了一百八十度大轉(zhuǎn)彎,不再敢碰股票了。這時(shí),巴菲特反而認(rèn)定,真正好的資產(chǎn)并不因?yàn)楣善钡膬r(jià)格下降就失去了內(nèi)在的價(jià)值,最后事實(shí)證明他是對的。到了 2008 年全球金融危機(jī)時(shí),絕大部分人覺得世界經(jīng)濟(jì)要完蛋了,不計(jì)損失地拋售各種資產(chǎn),但巴菲特卻在別人恐慌的時(shí)候顯示出他的貪婪,大量購進(jìn)優(yōu)質(zhì)資產(chǎn)。事實(shí)證明他又是對的。在此后的全球疫情期間,情況也大抵如此。今天,絕大部分人看到的世界和巴菲特是一樣的,獲得的信息一點(diǎn)不比他少,但是對金融市場就是看不透。在這些看不透的人中,有無數(shù)的聰明人,無數(shù)世界名校的畢業(yè)生,無數(shù)在市場上跌打滾爬了多年的老兵。但是,他們對于當(dāng)下和未來依然看不透,這不是智力和學(xué)識(shí)的問題,是境界的問題。
境界的第三個(gè)層次是要看得開。但凡要做成一些常人做不成的大事,就要有所舍棄,就要放下心中的一些魔障。簡單地講,就要看得開。當(dāng)代社會(huì)有兩個(gè)大問題,第一個(gè)問題就是很多人對身邊的事看不開。家長會(huì)因?yàn)楹⒆觽円粌纱慰荚嚊]考好著急上火;年輕人會(huì)因?yàn)樽约旱墓ぷ鳑]有得到上級(jí)的肯定從此心灰意冷;商人們會(huì)因?yàn)槭チ艘还P生意長期悶悶不樂;運(yùn)動(dòng)員們會(huì)因?yàn)橐粌纱屋數(shù)舯荣愖兊们訄。第二個(gè)問題是很多人太把自己當(dāng)回事,其實(shí)世界上離開了誰都照樣轉(zhuǎn)。藝術(shù)家英若誠曾講過自己的一個(gè)經(jīng)歷。他生長在一個(gè)大家庭中,每次吃飯都是幾十個(gè)人一起吃。有一次,他突發(fā)奇想,要和大家開個(gè)玩笑。吃飯前,他藏到了一個(gè)不起眼的柜子中,想等到大家到處找不到自己著急時(shí)再出來。但結(jié)果卻是,大家誰也沒有注意到他的缺席,吃完飯就各自離開了。最后他無趣地走出來,只能吃一些剩菜剩飯。
今天人們的生活環(huán)境比一百年前好很多,更不要說和古代相比了。但是看不開的人不僅沒有減少,似乎還在增加,大家不妨看看身邊的人,就不難發(fā)現(xiàn)我所言非虛。
但凡一個(gè)人能做到看得遠(yuǎn),看得透,看得開,他的生活就不會(huì)差,他的事業(yè)也必將蒸蒸日上。反之,一個(gè)看不遠(yuǎn),看不透,看不開的人,即便是腰纏萬貫,學(xué)富五車,擁有無限的資源,也未必過得幸福,未必能做成大事。換句話說,境界比學(xué)識(shí)、財(cái)富和資源更重要。那么如何提高境界呢?我其實(shí)沒有答案,但是我知道,人類歷史上境界最高的一群人是創(chuàng)造了人類知識(shí)和智慧的先哲們。他們窮其一生探究做人的真諦、理解世界的方法、獲取知識(shí)的途徑,以及超越自我的修行。他們的智慧,經(jīng)歷了成百上千年無數(shù)人的驗(yàn)證,證明對我們是有益的,有用的,有效的。因此,我將這些先賢們介紹給大家,讓大家呼吸他們的氣息,相信會(huì)對每一個(gè)努力提高自己境界的人大有裨益。當(dāng)然,他們的思想博大精深,而我的水平又很有限,因此我只能將那些我理解得還算透徹,并且在我身上應(yīng)驗(yàn)過的思想和智慧介紹給大家。我的這本小冊子《境界》,只能算是一個(gè)入門的讀物和心得的分享。希望它能夠給大家打開一扇門,讓大家看到一個(gè)由哲人組成,充滿智慧的世界。
幾十年前,我讀了那些充滿人生智慧的經(jīng)典著作后,對世界和自我的看法有了巨大的改變,并且隨后一直在用那些先賢的智慧指導(dǎo)我做事情。我很慶幸自己在過去的幾十年里能夠不斷進(jìn)步,這要感謝從他們身上獲得的智慧。當(dāng)然在這幾十年里,我對他們的思想理解的也更加深刻了。我相信大家在接受了先賢們的智慧之后,會(huì)變成一個(gè)境界更高的人。
吳軍:
硅谷投資人,計(jì)算機(jī)科學(xué)家,人工智能、語音識(shí)別和互聯(lián)網(wǎng)搜索專家。現(xiàn)任豐元資本創(chuàng)始合伙人、上海交通大學(xué)客座教授、約翰·霍普金斯大學(xué)工學(xué)院董事等職。
得到App課程主理人,開設(shè)有硅谷來信數(shù)學(xué)通識(shí)50講科技史綱60講等專欄和課程。
暢銷書作家,著有《吳軍閱讀與寫作講義》《吳軍數(shù)學(xué)通識(shí)講義》《浪潮之巔》《數(shù)學(xué)之美》《文明之光》《硅谷之謎》《見識(shí)》《格局》《態(tài)度》等十余部暢銷書,作品多次獲得包括文津圖書獎(jiǎng)、中國好書獎(jiǎng)、中華優(yōu)秀出版物在內(nèi)的圖書大獎(jiǎng)。
序言
1了解自己和世界
我們?nèi)绾沃雷约核姺翘?/p>
我們?yōu)楹文軐陀^世界作出準(zhǔn)確判斷
如何審視自己和他人
我們何以能夠認(rèn)識(shí)世界、獲得新知
我們有靈魂嗎
自我的邊界在哪里
吠陀文化給我們什么啟示
伊壁鳩魯學(xué)派宣揚(yáng)的是紙醉金迷的享樂嗎
人如何依據(jù)本性過理性的生活
2通過理性思考獲得新知
我們該選擇理性還是經(jīng)驗(yàn)
理性主義思維究竟是什么
何為邏輯的預(yù)見性
有沒有系統(tǒng)發(fā)現(xiàn)真理的方法
充分性推理:凡事有果必有因嗎
理性主義者也會(huì)信仰上帝嗎
牛頓如何開啟了西方近代社會(huì)
為什么理性主義不是萬能的
3什么是有用的經(jīng)驗(yàn)
經(jīng)驗(yàn)靠得住嗎
經(jīng)驗(yàn)主義思維究竟是什么
何時(shí)使用經(jīng)驗(yàn),何時(shí)相信理性
經(jīng)驗(yàn)主義對社會(huì)有何影響
經(jīng)驗(yàn)主義傳統(tǒng)如何塑造了英美特殊性
4超越庸常生活,成為更高的人
如何理解尼采的思想
上帝死了,人該怎么辦
主人道德和奴隸道德是什么
如何成為尼采所說的超人
5世界的本源是行為
維特根斯坦的哲學(xué)有何突破
語言的極限就是世界的極限嗎
哲學(xué)終結(jié)了嗎
后 記