本書為浙江大學(xué)博士論文�，F(xiàn)代性既催生了現(xiàn)代休閑，同時又是現(xiàn)代休閑異化的根源所在，而在復(fù)雜的現(xiàn)代性張力結(jié)構(gòu)中又蘊(yùn)含著克服休閑異化的積極因素。這是本書的構(gòu)思框架�；�于此，要克服休閑異化，必須首先探尋其現(xiàn)代性根源�，F(xiàn)代性的工具理性對人性的貶抑、資本邏輯對休閑的全面裹挾，以及由這二者所導(dǎo)致的人的自我迷失，正是休閑異化的根源所在。解鈴還須系鈴人。克服休閑異化的思想資源正是蘊(yùn)藏在現(xiàn)代性的張力結(jié)構(gòu)中，尤其是從作為啟蒙現(xiàn)代性的他者的審美現(xiàn)代性中，通過對審美現(xiàn)代性思想的闡釋，能使我們獲得諸多克服休閑異化的啟發(fā)，這些啟發(fā)集中表現(xiàn)為審美對于休閑異化的救贖作用。結(jié)合審美現(xiàn)代性對于克服休閑異化的啟發(fā)意義，本書嘗試著從休閑本身、個體存在以及宏觀社會存在三個層面，提出一些克服休閑異化的原則與思考。