一、創(chuàng)作緣起

（一）歷史淵源：完成共同夙愿

（二）現(xiàn)實(shí)任務(wù)：批判錯(cuò)誤思潮

（三）直接契機(jī)：應(yīng)邀撰寫書評

二、出版?zhèn)鞑?/p>

（一）國外出版狀況

（二）漢譯版本考察

（三）研究現(xiàn)狀綜述

第二章《路德維希·費(fèi)爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結(jié)》的文本結(jié)構(gòu)與思想要義

一、文本結(jié)構(gòu)

二、黑格爾哲學(xué)的評判與唯物辯證法的發(fā)展觀

（一）黑格爾哲學(xué)的歷史語境與階級局限

（二）作為合理內(nèi)核的辯證發(fā)展觀

（三）革命的方法被保守的體系所窒息

（四）黑格爾學(xué)派解體與費(fèi)爾巴哈的出場

三、哲學(xué)基本問題與費(fèi)爾巴哈唯物主義的局限

（一）哲學(xué)基本問題及其兩方面的內(nèi)容

（二）費(fèi)爾巴哈唯物主義的基本內(nèi)核

（三）舊唯物主義的缺陷及其歷史根源

（四）施達(dá)克在哲學(xué)基本問題上的混亂

四、費(fèi)爾巴哈唯心主義歷史觀的表現(xiàn)及其根源

（一）揭開愛的宗教的神秘面紗

（二）洞穿抽象道德準(zhǔn)則的貧乏本質(zhì)

（三）墮入抽象王國的深淵無法自拔

五、馬克思主義哲學(xué)革命的發(fā)生、實(shí)質(zhì)和意義

（一）批判繼承德國古典哲學(xué)

（二）吸收最新自然科學(xué)成果

（三）唯物史觀的最詳盡闡述

（四）哲學(xué)領(lǐng)域的革命性變革

第三章《路德維希·費(fèi)爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結(jié)》的歷史地位與現(xiàn)實(shí)啟示