西雅圖和熱那亞的反全球化抗議以及伊拉克反對戰(zhàn)爭的大游行已經(jīng)將對資本主義和帝國主義的爭論提上了政治和學術(shù)思想的議程。但是，在遭遇馬克思主義被邊緣化和后現(xiàn)代主義的沖擊之后，如何將社會批判置于今日的哲學中呢？在《批判的資源》中，亞歷克斯·卡利尼科斯希望系統(tǒng)地解決這個問題。在本書的第一部分，通過對當代最有影響力的一些批判理論家——于爾根·哈貝馬斯、雅克·比岱、呂克·博爾坦斯基、夏娃·希亞佩洛、皮埃爾·布迪厄、阿蘭·巴迪歐、斯拉沃熱·齊澤克和安東尼奧·奈格里的考察來解決這個問題。同時，鑒于所有這些理論家視角的局限性，作者在本書第二部分描述了一個替代的方法，其主要內(nèi)容是批判現(xiàn)實主義本體論、馬克思主義社會矛盾理論和平等主義正義觀。其主旨在于表明，馬克思政治經(jīng)濟學批判仍然有助于人們挑戰(zhàn)現(xiàn)存的世界秩序，而且也只有當它仍與其他的批判觀點保持開放和嚴謹?shù)膶υ挄r，才具有當代價值。
作者簡介
亞歷克斯·卡利尼科斯(Alex Callinicos)，英國著名政治哲學家和馬克思主義政論家，倫敦國王學院教授，《國際社會主義》雜志主編。曾在牛津大學圣彼得學院和約克大學政治系任教。著有《卡爾·馬克思的革命理念》《反資本主義宣言》《創(chuàng)造歷史》《阿爾都塞的馬克思主義》《馬克思主義和哲學》《平等》《新自由主義世界中的大學》《解碼資本：馬克思的〈資本論〉及其命運》等。
譯者簡介
臧峰宇，中國人民大學哲學院院長，教授、博士生導師。主要從事馬克思主義哲學與政治哲學研究。著有《馬克思政治哲學引論》《晚年恩格斯哲學經(jīng)典文本的內(nèi)在邏輯研究》《通往智慧之路》等，主編《哲學家》輯刊以及《比較哲學與當代中國哲學創(chuàng)新》《啟蒙、歷史觀與馬克思主義辯證法》等，譯有《不同的路徑》《恩格斯傳》。發(fā)表學術(shù)論文百余篇。
目錄
導論
第一部分 四種僵局
第一章 現(xiàn)代性及其承諾：哈貝馬斯和比岱
一、在社會學的疑慮和法治之間：于爾根·哈貝馬斯
二、贊同與反對馬克思和羅爾斯：雅克·比岱
第二章 在相對主義和普遍主義之間：法國批判社會學
一、資本主義及對其所做的批判：博爾坦斯基和希亞佩洛
二、普遍的和特殊的辯證法：皮埃爾·布迪厄
第三章 觸摸虛空：巴迪歐和齊澤克
一、例外乃是常態(tài)
二、奇跡確實會發(fā)生：阿蘭·巴迪歐的本體論
三、虛幻：齊澤克和無產(chǎn)階級
第四章 存在的慷慨：安東尼奧·奈格里
一、一切皆為神恩
二、奈格里讀《大綱》：相對于馬克思主義“客體性”的革命主體性
三、對超越的拒絕
第二部分 發(fā)展的三個維度
第五章批判現(xiàn)實主義的本體論
一、迄今為止的故事
二、實在論的諸維度
第六章結(jié)構(gòu)和矛盾
一、關(guān)于結(jié)構(gòu)的實在論
二、矛盾的首要性
三、一種自然辯證法？
第七章正義和普遍性
一、從事實到價值
二、平等和福利
三、平等為什么重要
第八章結(jié)論
注釋
索引
譯后記
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