通觀方壯猷的學術(shù)研究，早年注重學習當時學術(shù)界新潮的學術(shù)方法（如歷史比較語言學等），而在其學術(shù)成熟的后期階段（武漢大學任教時期），則不再見此類方法的提倡，而更注重對基本史料的收集、考辨和整理。但前后一貫的，是他對于北方少數(shù)民族歷史和語言的關(guān)切，是他利用現(xiàn)代學術(shù)新觀念、新視角研治歷史的嘗試。他尤其注重以社會史的視野，從政治、經(jīng)濟、民族、語言等方面來進行古史研究，體現(xiàn)出現(xiàn)代歷史學者的視角和特點，從而也取得了較好的學術(shù)成績。不論在當時還是在今天，他的很多文章都依舊是相關(guān)研究領(lǐng)域的基本參考資料。方壯猷先生的一生，除其出身貧寒但不斷進取令人印象深刻外，他對新思潮的敏感與執(zhí)著，也給人明晰的印象。比如二十幾歲時，即寫出新文學觀念指導下的對中國文學的考證研究，再比如對白鳥庫吉和伯希和所提倡的中國北方邊疆少數(shù)民族語言與歷史的研究與介紹等，都體現(xiàn)了他學術(shù)視野的開闊和對新思想的敏感，從而在一定程度上，既為中國學術(shù)帶來了新鮮血液，也讓人領(lǐng)略到他在學術(shù)上不甘人后的拼搏狀態(tài)。雖然因為時代動蕩和新中國成立后的工作調(diào)整，他的很多學術(shù)志業(yè)并沒有充分展開，他的諸多學術(shù)成果也沒來得及完善（比如對宋史的研究、對楚國史的研究，以及未完成的大量手稿等，可能都留有遺憾），但目前所見的這些成果，已經(jīng)讓我們對他一生勤于治學的特點深有體會，其取得的成就和具有的價值，相信會在今后更為細致地認識和考察民國學術(shù)的過程中更為彰顯。