一個(gè)柏林人過(guò)著秩序井然的生活，直到有一天突然闖入一群陌生人，他們說(shuō)著混雜破碎的語(yǔ)言，從戰(zhàn)火襲擾的非洲越海輾轉(zhuǎn)來(lái)到德國(guó)�！岸�戰(zhàn)”的早年經(jīng)歷讓柏林人無(wú)比珍視秩序，“在混亂中沒(méi)有自由可言”。然而作為前東德公民，柏林墻的記憶從未遠(yuǎn)去，在自己的國(guó)家過(guò)著一種移民生活也并非陌生的經(jīng)驗(yàn)——三十年前，他的國(guó)家和屬于它的未來(lái)在一夜之間消失了。陰差陽(yáng)錯(cuò)，他與難民們成了朋友，了解了他們顛沛流離的過(guò)往，并且深刻地參與到他們的故事當(dāng)中。“只有他們今天在德國(guó)生存下來(lái)，才說(shuō)明希特勒真的戰(zhàn)敗了。”身處一個(gè)劇變的時(shí)代，人類(lèi)的命運(yùn)前所未有地彼此相關(guān)。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)在地球上制造出一座座火山，當(dāng)巨大的絕望漫過(guò)憤怒之海，人們也在四面豎起高墻。但和平真的有可能獨(dú)自存在嗎？《時(shí)世逝》是一個(gè)與他者相遇的故事：人類(lèi)能在多大程度上理解彼此的苦難，并且共享和平？埃彭貝克直面我們這個(gè)時(shí)代最核心的道德問(wèn)題，“以文學(xué)的形式介入歐洲關(guān)于種族、移民、民族主義和身份認(rèn)同的議題，有力地回應(yīng)了當(dāng)下日益深重的危機(jī)”(布克獎(jiǎng)評(píng)委會(huì))。