《物性論》是盧克萊修的哲學長詩，于1473年整理出版，是現(xiàn)存唯一系統(tǒng)闡述古希臘羅馬的原子唯物論的著作。他繼承古代原子學說，特別是闡述并發(fā)展了伊壁鳩魯的哲學觀點。認為物質的存在是永恒的，提出了“無物能由無中生，無物能歸于無”的唯物主義觀點。反對神創(chuàng)論，認為宇宙是無限的，有其自然發(fā)展的過程，人們只要懂得了自然現(xiàn)象發(fā)生的真正原因，宗教偏見便可消失。承認世界的可知性，認為感覺是事物流射出來的影像作用于人的感官的結果，是一切認識的基礎和來源，駁斥了懷疑論。認為幸福在于擺脫對神和死亡的恐懼，得到精神的安寧和心情的恬靜。