T.J.克拉克是20世紀(jì)至今西方杰出的藝術(shù)史家之一，藝術(shù)社會(huì)史研究方法的重要代表。本書以宏觀、微觀的視角，對(duì)T.J.克拉克的藝術(shù)社會(huì)史進(jìn)行全面而系統(tǒng)的研究，既揭示了藝術(shù)社會(huì)史的基本觀念，剖析其理論來(lái)源與方法策略，提煉評(píng)析其現(xiàn)代主義理論，又解析了其具體研究個(gè)案、卷入的重大爭(zhēng)論及藝術(shù)史寫作實(shí)驗(yàn)。重點(diǎn)在于揭橥其在研究中調(diào)和藝術(shù)與社會(huì)、內(nèi)在與外在的關(guān)系時(shí)所運(yùn)用的一系列策略，如否定與隱喻等中介方法。
本書的主體雖然以T. J.克拉克藝術(shù)社會(huì)史為研究對(duì)象，但最大的期望，在于通過(guò)呈現(xiàn)一種藝術(shù)史研究方法的復(fù)雜模式和內(nèi)在肌理，為中國(guó)藝術(shù)史的研究提供一種具有借鑒和攻玉價(jià)值的參照。
第一部分 T.J.克拉克的藝術(shù)社會(huì)史思想與方法
第一章 導(dǎo)論：藝術(shù)社會(huì)史與T.J.克拉克
一、藝術(shù)社會(huì)史：定義、界別與歷史
二、T.J.克拉克的學(xué)術(shù)之路
第二章 T.J.克拉克藝術(shù)社會(huì)史的基本觀念
一、從黑格爾主義出發(fā)
二、社會(huì)進(jìn)程中的藝術(shù)
三、表象的戰(zhàn)場(chǎng)
四、藝術(shù)與社會(huì)的新關(guān)系模式
五、否定與烏托邦
第三章 T.J.克拉克藝術(shù)社會(huì)史的方法策略
一、中介機(jī)制
二、事態(tài)分析
三、情境主義策略
第二部分 T.J.克拉克的現(xiàn)代主義藝術(shù)理論
第四章 T.J.克拉克的現(xiàn)代主義理路
一、資本主義社會(huì)：現(xiàn)代主義的歷史坐標(biāo)系
二、現(xiàn)代主義的本質(zhì)
三、現(xiàn)代主義的特征
四、現(xiàn)代主義的契機(jī)與類型
五、后現(xiàn)代主義：現(xiàn)代主義的延續(xù)
六、 現(xiàn)代主義之爭(zhēng)：在格林伯格、克拉克和弗雷德之間
第五章 另類現(xiàn)代主義敘事與藝術(shù)史的反向?qū)嵺`：T.J.克拉克《告別觀念》辨議
一、歷史：緣起與問(wèn)題
二、敘事：誰(shuí)的烏托邦之夢(mèng)？
三、路徑：不確定性與隱喻
四、反思：藝術(shù)社會(huì)史的反向?qū)嵺`
第三部分 個(gè)案研究與解析
第六章 公眾形象和公共藝術(shù)的困境：革命年代的藝術(shù)
一、公眾：方法論的起點(diǎn)
二、街壘：最突出的題材
第七章 藝術(shù)與意識(shí)形態(tài)的交鋒：庫(kù)爾貝與年革命
一、破與立：藝術(shù)與意識(shí)形態(tài)的關(guān)系
二、分裂的形象：藝術(shù)家的波希米亞之夢(mèng)
三、顛覆神話：《奧南的葬禮》中的斷裂
四、異軌的共鳴：激進(jìn)的主體性
五、影響與評(píng)價(jià)
第八章 景觀的神話：馬奈及其追隨者的藝術(shù)
一、表象的等級(jí)：藝術(shù)如何回應(yīng)社會(huì)政治？
二、奧林匹亞的選擇
三、景觀的侵襲
四、田園詩(shī)的幻滅
第九章 藝術(shù)如何無(wú)政府主義？：論關(guān)于畢沙羅的兩種解讀
一、理查德·布瑞特爾：從證據(jù)到結(jié)論
二、T.J.克拉克：形式的隱喻
三、對(duì)比、評(píng)述與啟發(fā)
第十章 反具身化的繪畫實(shí)踐：對(duì)塞尚的保羅·德·曼式解讀
一、引論
二、德·曼的文本唯物主義及具身化批判
三、德·曼式的塞尚
四、現(xiàn)代主義宏旨
第十一章 最后一擊？：論波洛克及抽象表現(xiàn)主義
一、藝術(shù)史理路的延續(xù)
二、波洛克：抵抗隱喻
三、粗野的抵抗
四、最后一擊？
第十二章 撤退的英雄：畢加索新論
一、現(xiàn)代主義的退行性
二、立體主義與真實(shí)
三、告別真實(shí)，直面虛假
四、不舍與艱難：走向《格爾尼卡》
第十三章 超越語(yǔ)圖之辯：《瞥見(jiàn)死神》的寫作實(shí)驗(yàn)
一、對(duì)語(yǔ)圖之辯的超越
二、藝術(shù)與語(yǔ)言的共鳴
三、道德與批判的隱現(xiàn)
尾 論
參考文獻(xiàn)
后 記
書單推薦
