A 序一?約納斯·弗格利（Jonas Vogeli）?瑞士著名設計師、AGI（國際平面設計聯(lián)盟）成員蘇黎世藝術(shù)大學視覺傳達系主任?
2013年，我收到邀請，在上海世界最美的書書籍大賽展出我的作品。彼時恰值中國最美的書"活動十周年，意義非凡，我欣然應邀�；顒釉谏虾�圖書館的展廳舉辦，我在現(xiàn)場看到許多陌生的面孔。?當時，在我旁邊是一位友善的紳士，同樣受邀展出自己的書籍設計。這次邂逅對我影響頗深，我后來得知，那位紳士就是曉翔先生，他的書籍設計讓我驚嘆不已。從一位西方人的視角來看，他的作品不僅擁有無與倫比的工藝，更是兼顧了利落的極簡主義風格與精巧的細節(jié)處理，從而折射出創(chuàng)作者的思想個性。而這些，在那時的我個初出茅廬的瑞士設計師看來，既充滿奇趣又異常親切。懷著對彼此的尊重、敬意與欣賞，我們的同行情誼由此展開。?倏忽十載、過往種種卻仍清晰刻在我腦海、令人愉悅。我們相互學習，在藝術(shù)設計上不斷精進從最初我請曉翔先生與呂敬人先生造訪蘇黎世藝術(shù)大學，到他們熱情邀我重游上海，以及我們在國際平面設計聯(lián)盟于世界各地舉辦的年會上晤敘，其中的情誼愈發(fā)深厚。?因而、能為這本書作段小序，我深感榮幸。尤其是現(xiàn)在看來，這本書的主題，自初遇起便存于我們的心中，貫穿我們的交往，從心照不宣到顯而易見。我們一開始就意識到彼此都對歸納式的設計充滿喜愛、理所當然、這份喜愛在多年設計生涯中，因我們共有的工作方式網(wǎng)格設計而日益強烈?印象中，最后一次去北京是2017年，我應邀展出了當時新出版的"瑞士最美的書"等幾部作品在那之后，我與曉翔先生開始頻繁交流網(wǎng)格設計經(jīng)驗。顯然，他當時已經(jīng)開始了本書的寫作。我們的討論圍繞著網(wǎng)格系統(tǒng)，涉及到了方方面面，并著重在書籍設計和中文語境下網(wǎng)格系統(tǒng)的應用問題。自20世紀初，平面設計圈出現(xiàn)了排版和書籍設計的全新方式：網(wǎng)格系統(tǒng)。本書后文對此有精彩論述�？梢哉f、網(wǎng)格系統(tǒng)改變了我們對視覺傳達的理解和運用。?網(wǎng)格系統(tǒng)為設計師提供了在平面上協(xié)調(diào)組織文本、圖像、圖形等元素的工具，讓編排精準連貫，內(nèi)容安置得當，設計清晰有序。?約瑟夫·米勒-布羅克曼與一眾代表性的瑞士平面設計師都將網(wǎng)格系統(tǒng)作為他們設計的重要部分. 他們的作品有明晰的線條、精致的排印、克制的色彩，蘊含跨越時間的美感、至今仍為世界各地的設計師帶來靈感。?這本書檢驗了網(wǎng)格系統(tǒng)的諸多原則，并展示了如何將這些原則應用于排版和書籍設計。書中介紹了網(wǎng)格系統(tǒng)的不同種類、方法、定制化選項，說明了如何用其做出視覺吸引力強化、功能優(yōu)化的設計。?在漢字排版中，曉翔先生創(chuàng)建的網(wǎng)格系統(tǒng)用于調(diào)整倍率大小、字符排列、圖文關系。不過、漢字的網(wǎng)格系統(tǒng)與西文的又有所不同，還需考慮字號、間距、字體搭配、字間距和留白，因此需要更先進
的布局設計方法。
誠然，網(wǎng)格系統(tǒng)對設計師來說是一個非常有用的工具，但我們也應辯證看待。網(wǎng)格系統(tǒng)與現(xiàn)代主義和啟蒙思想的意識形態(tài)緊密相契，而此二者常被視為極權(quán)與教條。將平面空間視為可以被線與面有
序劃分的清晰結(jié)構(gòu)，這一思想隱隱承認了世界可以被清晰的等級秩序所分類。過去，基于嚴格的規(guī)則和秩序建立的這一原則，曾導向棘手的政治社會強權(quán)。因此，我們當辯證看待網(wǎng)格系統(tǒng)，切莫視之為應對所有設計挑戰(zhàn)的普適方案。設計師須意識到，網(wǎng)格系統(tǒng)作為工具，只適于特定的情境，服務于具體的目的，而不是創(chuàng)作視覺藝術(shù)的唯一路徑。設計師還是要保持開放的心態(tài)，積極汲取傳統(tǒng)網(wǎng)格系統(tǒng)之外的新思路、新方法。設計師要想擴充知識和技能，創(chuàng)作出更高效有力、引人注目的內(nèi)容、版式和書籍，這本書將是十分寶貴的學習素材。本書致敬了平面設計的先驅(qū)，是他們?yōu)椴恍嗟拿缹W打下地基。不止于此，書中還邀年輕一輩的設計師承前啟后，開創(chuàng)新的理論話語，甚或建立新的設計方法，以幫助我們更好地理解、溝通和改進這個包圍、塑造著我們的設計世界。?

A 序二 論律之格
安尚秀
國際著名平面設計大師，AGI（國際平面設計聯(lián)盟）成員、前弘益大學教授、現(xiàn) PaTI 校長

格 · 律，乃有深度且精彩之詞。
格者，固定之形式是也，
律者，法度或音樂之節(jié)奏是也，
而音樂又被稱作數(shù)學，
所謂網(wǎng)格，是版面的數(shù)學間架，也是其結(jié)構(gòu)。
作者雖以約瑟夫 · 米勒 - 布羅克曼的網(wǎng)格系統(tǒng)為基礎，
但以中國文字的特征和歷史典據(jù)為例，
簡單、直白地展開了源于漢字的網(wǎng)格系統(tǒng)。
直，
如果設計有曲直，
網(wǎng)格不就是設計的直，
傳統(tǒng)版面設計的慣例嗎？
作為代表中國的書籍設計師和教育家，
劉先生的長期在實際工作中積累的案例和親身經(jīng)驗，
已然超越了約瑟夫 · 米勒 - 布羅克曼。
縱觀他的工作履歷，
劉老師通過書籍設計工作，
在中體西用的格之上為創(chuàng)造新秩序而努力，
對包括中國在內(nèi)的東亞審美意識具有崇高的目的價值，
與他的恩師呂敬人先生一起，
用志同道合的凝聚力，一起努力著，我們是了解的。
所以，他表明了 ：
到了發(fā)展出以漢字字形特征為根基的
漢字版面 宇宙 之時刻的抱負。
宇宙！沒錯。
劉先生把書視為宇宙，
宇宙是栩栩如生的生命體，
書的世界亦是宇宙，
能感覺到他以在書的宇宙中生活的四角分子為單位，
通過物我一體的方式進行感應。
豎排版文化的獨特傳統(tǒng)和品格、
歐幾里得幾何學、版式理論和比例、空間設計感、嚴整的排列、
數(shù)學原理、費波那契數(shù)列、黃金比例等，
找出并對比了書籍設計相關的東西洋歷史資料理論途徑等，
為探索以漢字為材料的
亞洲編輯設計的整合化公理而做出了突出努力。
這所有一切，都絕非易事。
鉛活字字號之間的關系聚而成為單元格和模數(shù)，
模數(shù)又形成頁面，它們累積、合體而成一本書，
版面中的部分與整體的拮抗與調(diào)和關系用數(shù)學量化的方式進行了論述。
在頁面空間中，
模數(shù)間的看不見的引力和重力關系體化到作者的感覺當中，
從而把其感知為一個一個的生命體，
朝向中和秩序，
裒多益寡 , 稱物平施！
采用縱橫交錯的眼光把對點線面以及留白之間的關系結(jié)果
用 7 個命題進行了簡要的陳述。
然后，他
并沒有被格束縛，而是操縱格，
玩耍、享受、超越律以至偶爾的破格，
強調(diào)了感覺的自由意志。
所謂網(wǎng)格，
用好了或許會成為好的傭人，
用不好便是差勁的主人。他總結(jié)到 ：
網(wǎng)格系統(tǒng)并不是限制創(chuàng)意設計，
而是為了創(chuàng)意提供可支撐的工具。
完全同意。
同時，也沒有忘記提出了此律之格而修行的必要性。
直覺很大程度上是偽裝的記憶，
經(jīng)過訓練，直覺會起到很大作用。
劉先生在這本煞費苦心的著作中，
基于對悠久漢字文化的自信和熱愛，
雖然很謙遜地說播種了漢字網(wǎng)格系統(tǒng)的一粒麥子
但我認為，他通過此著作
為中國書籍設計的發(fā)展種下了一棵意義深遠的參天大樹。
向謙謙君子劉曉翔老師的
律 · 格的格物與勞謙致以敬意，
以寥寥拙句能參與此書，余甚感歡欣。
2023 年仲春

A 序三
白井敬尚
日本著名平面設計師，原idea 雜志藝術(shù)總監(jiān)

2008 年 3 月，第 327 期idea 雜志發(fā)表了名為《中國當代書籍設計》的專題文章。日本書籍設計師們看到這篇文章后，對其中刊載的設計作品的精度與密度，以及設計師們靈活的書籍設計思想感
到十分震驚。
有史以來，日本就一直從鄰國中國引進衣食住等各個方面的文明與文化。其中最重要的，便是文字書法的引入。日本人依照本國的風土人情，改造引進的事物與該事物的原型及原始含義，
并對此加以運用，形成了自己的文化特征。
第 327 期idea 雜志提到，要想讓書籍設計輕松發(fā)展，不僅要詳細了解文字的本義，還要了解書籍設計的本義，這點令我受益匪淺。從現(xiàn)當代的趨勢來看，不可否認的是，日本或從西方重新引進的
設計影響著當代中國設計。而劉曉翔《漢字網(wǎng)格與文本造型》的主要內(nèi)容，便是對這一趨勢根源的探究。在如今這個只追求表層意義的設計世界中，我不知道還有多少人會關心探討漢語文字排印、網(wǎng)格系統(tǒng)這一難題的意義。而我們的朋友劉曉翔還在這一領域繼續(xù)戰(zhàn)斗著，本書《漢字網(wǎng)格與文本造型》就是他正在努力的證明。
?