數(shù)字媒介時代，傳統(tǒng)的大眾傳播模式已經(jīng)發(fā)生徹底改變，這使得既有的新聞傳播理論面臨眾多的問題和考驗，而具有跨技術(shù)、跨時代和跨媒介視野的媒介理論卻體現(xiàn)出眾多優(yōu)勢。尤其近幾年來，國內(nèi)外學(xué)界對媒介理論的關(guān)注度不斷提高。
本教材系統(tǒng)介紹媒介研究的核心理論與方法，抓住看似復(fù)雜的理論中最核心的要點，進行系統(tǒng)而清晰的梳理。更為重要的是，本教材通過結(jié)合中國新聞傳播實踐，引入案例研討和理論辨析，幫助學(xué)生深入理解和掌握看似晦澀深奧的媒介理論。每章后面附有思考題以及拓展閱讀，以滿足不同興趣和接受能力的學(xué)生需求。
第一部分 媒介研究的理論溯源與發(fā)展路徑
第一章 媒介研究的美國和加拿大傳統(tǒng)
第一節(jié) 哈羅德英尼斯
第二節(jié) 馬歇爾麥克盧漢
第三節(jié) 尼爾波茨曼
第四節(jié) 約書亞梅羅維茨
第五節(jié) 保羅萊文森
第六節(jié) 凱瑟琳海勒斯
第七節(jié) 總結(jié)：回到未來
第二章 英國的媒體與文化研究
第一節(jié) 關(guān)于媒體的英國學(xué)術(shù)研究
第二節(jié) 文化研究
第三節(jié) 媒體研究與媒體政治經(jīng)濟學(xué)
第四節(jié) 新受眾研究
第五節(jié) 晚近三十年：馴化、中介化、媒介化研究
第三章 法國媒介學(xué)的理論考古、思維理路與范式特征
第一節(jié) 法國媒介學(xué)話語的歷史先驗
第二節(jié) 作為存在與傳承方案的法國媒介學(xué)及其思維理路
第三節(jié) 德布雷視野中的媒介學(xué)分析進路與操作方法
第四節(jié) 法國媒介學(xué)的范式特征及其實踐意義
第四章 德國媒介研究：從法蘭克福學(xué)派到基特勒
第一節(jié) 從法蘭克福學(xué)派到基特勒
第二節(jié) 德國媒介研究的興起
第三節(jié) 基特勒的媒介思想
第四節(jié) 其他主要代表人物與思想
第二部分 媒介元理論
第五章 媒介
第一節(jié) 理解媒介：回到起點和終點
第二節(jié) 媒介角度：medium、media 與 mediation
第三節(jié) 朝向數(shù)字媒介本體論
第六章 媒介本體論
第一節(jié) 媒介性問題的提出
第二節(jié) 作為媒介性的可供性
第三節(jié) 作為媒介性的可見性
第四節(jié) 作為媒介性的具身性
第五節(jié) 作為媒介性的生成性
第三部分 媒介特性
第七章 媒介物質(zhì)性
第一節(jié) 物質(zhì)文化研究：物的消失、發(fā)現(xiàn)與再隱匿
第二節(jié) 物的本體論與媒介本體論：實在、觀念與關(guān)系
第三節(jié) 媒介物質(zhì)性研究分支領(lǐng)域舉例
第四節(jié) 小結(jié)
第八章 移動性
第九章 媒介時間性
第四部分 媒介與技術(shù)
第十章 互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施
第十一章 裝置 / 部署
第十二章 技術(shù)圖像
第十三章 文化技藝
第五部分 媒介與身體
第十四章 具身傳播
第十五章 姿態(tài)
第六部分 媒介與未來
第十六章 后人類媒介
第十七章 賽博格
第十八章 后種系生成
第十九章 生存媒介
第七部分 媒介研究方法論
第二十章 作為媒介研究方法的空間
第二十一章 傳播修辭學(xué)
第一節(jié) 傳播研究的修辭學(xué)傳統(tǒng)
第二節(jié) 傳播修辭學(xué)，抑或修辭傳播學(xué)？
第三節(jié) 傳播修辭學(xué)的問題域及研究路徑
第二十二章 視覺修辭學(xué)
第一節(jié) 從修辭學(xué)到視覺修辭學(xué)
第二節(jié) 視覺修辭學(xué)的學(xué)術(shù)起源
第三節(jié) 圖像研究的視覺修辭學(xué)范式
第二十三章 媒介考古學(xué)
第一節(jié) 媒介考古學(xué)的理論源流
第二節(jié) 媒介考古學(xué)的問題意識
第三節(jié) 如何推進媒介考古學(xué)？
書單推薦
