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何以中原——淮陽伏羲女媧信仰研究
定 價:118 元
作者:李丹陽
出版時間:2024/5/1
ISBN:9787507769050
出 版 社:學(xué)苑出版社
中圖法分類:
B933
頁碼:
紙張:膠版紙
版次:
開本:16開
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內(nèi)容簡介
作者介紹
目 錄
伏羲、女媧在中國神話系統(tǒng)里具有重要地位,一直是學(xué)界所關(guān)注和多有涉及的研究對象,相關(guān)研究成果可謂蔚為大觀。而所處中原腹地的淮陽因其獨特的位置和豐富的神話資源,一向被看作是上古神話尤其是伏羲女媧神話流傳、嬗變的中心區(qū)之一。本文所關(guān)注的正是把伏羲、女媧兩位大神放到淮陽這個特定的區(qū)域內(nèi),從區(qū)域民間信仰的角度進行研究,力圖運用民俗學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)、人類學(xué)等多學(xué)科的綜合研究方法廓清伏羲女媧信仰對區(qū)域社會里的深層次影響以及由局部到整體的持久影響力,探究伏羲女媧信仰生生不息的機理。
在緒論里,對伏羲女媧相關(guān)研究概況及區(qū)域民間信仰的研究成果進行了梳理,并回顧了以往有關(guān)淮陽伏羲女媧的研究情況。正文部分共分為四章,第一章生成與發(fā)展,從伏羲女媧信仰的發(fā)展脈絡(luò)、淮陽伏羲女媧信仰概況、信仰傳承中各階層發(fā)揮的作用以及儒、釋、道對當(dāng)?shù)胤伺畫z信仰的影響幾個方面入手,研究淮陽伏羲女媧信仰在漫長歲月的歷程中,在方方面面因素的影響和作用下呈現(xiàn)出的區(qū)域特點,揭示其在民間形成深厚的信仰土壤的原因和代代傳承的內(nèi)在動力。第二章文化空間,對伏羲女媧信仰所賴以存續(xù)的空間和場所,包括當(dāng)?shù)乇A粝聛淼膹R宇建筑、伏羲女媧的各種遺跡、紀(jì)念地、顯靈地等遺跡形態(tài)的資源,進行民俗學(xué)和人類學(xué)視角的描述、闡釋;對國家權(quán)力通由文化空間對信仰所進行的控制和改造,以及由此帶來國家權(quán)力和民間社會長時期互動下的信仰走向進行了深入分析。第三章儀式活動,試圖通過對歷史上官方和民間對伏羲女媧的祭祀儀式進行勾連,對伏羲女媧祭祀的現(xiàn)狀進行研究分析,進而歸納區(qū)域內(nèi)伏羲女媧信仰儀式活動的主要內(nèi)涵和特點,以期發(fā)現(xiàn)伏羲女媧神話與信仰以及儀式之間的深層次聯(lián)系。第四章民間敘事,不但將研究的目光聚焦在淮陽當(dāng)?shù)刂两袢栽诹鱾鞯拇罅炕钚螒B(tài)的關(guān)于伏羲女媧的神話傳說、經(jīng)文、祭歌等普通敘事要素上,而且引入了圖像學(xué)的研究方法,從造型、色彩、紋飾及民間藝人不同的技法等方面入手,對泥泥狗這一獨特的民俗事象所承載的豐富原始信息和信仰敘事元素進行了剖析,進而揭示出當(dāng)?shù)佚嬰s的民間敘事系統(tǒng)在信仰滋養(yǎng)下所呈現(xiàn)出的神圣性特征,以及它(們)反過來對伏羲女媧信仰所產(chǎn)生的持續(xù)而深入的重要影響。
李丹陽,1976年12月生,中共黨員,民俗學(xué)博士。曾先后任文化部機關(guān)服務(wù)局辦公室主任,成都市文化局黨組成員、副局長(掛職),文化部機關(guān)服務(wù)局人事處處長及文化和旅游部機關(guān)服務(wù)局人事處處長,現(xiàn)任中央歌劇院副院長。
緒 論
第一節(jié) 伏羲女媧及區(qū)域民間信仰研究概述
一、伏羲女媧神話等相關(guān)研究概況
二、區(qū)域民間信仰的研究回顧
第二節(jié) 淮陽伏羲女媧研究的現(xiàn)狀
第三節(jié) 本書的緣起和意義
第四節(jié) 相關(guān)術(shù)語的界說
一、民間信仰與伏羲女媧信仰
二、伏羲、伏羲氏與太昊的關(guān)系
三、幾個地名的界說
第一章 生成與發(fā)展
第一節(jié) 伏羲女媧信仰的歷史發(fā)展脈絡(luò)以形象流變?yōu)橹骶
一、信仰的初始形態(tài)
二、形成對偶神后的信仰形態(tài)
三、完全世俗化后的信仰形態(tài)
第二節(jié) 淮陽伏羲女媧信仰概說
一、淮陽基本概況
二、信仰的生成與演化
三、信仰的區(qū)域特點
四、信仰的地理范圍
第三節(jié)信仰傳承中社會各階層的作用
一、歷代地方官員
二、地方精英
三、巫覡
四、普通民眾
第四節(jié) 儒、道、釋的影響
一、儒學(xué)
二、道教
三、佛教
小 結(jié)
第二章 文化空間
第一節(jié) 寢陵與廟宇
一、太昊陵的由來
二、明代的著力扶植和正祠地位的形成
三、太昊陵的基本建構(gòu)
第二節(jié) 畫卦臺、白龜池、平糧臺、龍湖
一、畫卦臺
二、白龜池與中原普遍存在的龜信仰
三、平糧臺古城
四、龍湖
第三節(jié) 兩個信仰圈的交叉存在
一、主信仰圈與次信仰圈
二、正祀與準(zhǔn)正祀
三、正統(tǒng)與邊緣
小 結(jié)
第三章 儀式活動
第一節(jié) 淮陽歷史上的祭祀儀式
一、歷代官方對伏羲、女媧的祭祀
二、民間祭祀的由來和盛況
第二節(jié) 祭祀儀式的現(xiàn)狀
第三節(jié) 生殖崇拜伏羲女媧信仰及民俗事象的主要內(nèi)涵和區(qū)域特色
一、泥泥狗
二、子孫窯
三、擔(dān)經(jīng)挑
四、 樓子
五、還童子
六、布老虎
第四節(jié) 儀式活動及民俗事象的保護
一、伏羲女媧信仰的雙重性和當(dāng)前現(xiàn)狀
二、政府部門在保護和開發(fā)中存在的問題
三、對伏羲女媧信仰及祭祀等儀式活動的保護
小 結(jié)
第四章 民間敘事
第一節(jié) 神話與傳說
一、伏羲女媧神話的地方表述
二、伏羲的神話與傳說占據(jù)主導(dǎo)地位
三、與風(fēng)物傳說深度融合的地域特色
第二節(jié) 民間說唱經(jīng)文及演述
一、民間說唱經(jīng)文的總體特點
二、民間說唱經(jīng)文的主要表現(xiàn)形式
三、民間說唱經(jīng)文所體現(xiàn)的傳統(tǒng)基調(diào)
第三節(jié) 圖像敘事泥泥狗的信仰表達
一、生成語境的還原:泥泥狗的前世今生
二、具象和抽象相統(tǒng)一的信仰表達
三、與神話演述文本的互動
四、風(fēng)格、手法的多元化與敘事表達的趨同性
第四節(jié) 民間敘事與伏羲女媧信仰
一、從信仰到敘事
二、從敘事到信仰
三、民間敘事對伏羲女媧信仰的表達
小 結(jié)
結(jié)語
主要參考文獻
后記
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