前言

大凡管窺《紅樓夢(mèng)》八十回后，總不出原文脂評(píng)曹學(xué)三方指引。
《紅樓夢(mèng)》前八十回的原文中，八十回后內(nèi)容的端倪，何其多也！曹公慣用伏筆，手法多樣。草蛇灰線，伏脈千里，一擊兩鳴，空谷傳音，如此等等，形成了各處的明修棧道、暗度陳倉(cāng)的奇幻景象。加上詩(shī)讖、圖讖、語(yǔ)讖等各種預(yù)言式的表達(dá)，早向我們透露了大量后回的內(nèi)容。更有甚者，第五回干脆把所有主要人物的命運(yùn)，大方地向我們預(yù)演了一遍。
脂硯齋擔(dān)心我們錯(cuò)過(guò)以上種種伏筆，貼心地在各緊要處給我們以提點(diǎn)。在第五回的判詞曲畫(huà)之側(cè)，在好了歌的夾縫之中，在元妃點(diǎn)的戲單旁，在各種大關(guān)節(jié)處，在各曲徑通幽處，在各細(xì)微暗藏乾坤處，提醒我們不要泛泛看過(guò)，并說(shuō)明其中隱喻著什么。八十回后的內(nèi)容，一再被提點(diǎn)了。
可惜《紅樓夢(mèng)》八十回后不傳，我們無(wú)福讀到世間最完美的《紅樓夢(mèng)》結(jié)局。留給我們的，就只有原文和脂評(píng)里的這些伏線和提點(diǎn)了。還有極少量的曹雪芹友人等的詩(shī)文，八十回后的內(nèi)容也有一星半點(diǎn)提及。星星點(diǎn)點(diǎn)的后回內(nèi)容的端倪，散漫地分布在各處，我們能窺探到的八十回后的內(nèi)容實(shí)在太有限了，零星的點(diǎn)狀分布形不成有機(jī)的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)。探佚學(xué)者們一再鉆研原文和脂評(píng)，取得的成果讓我們對(duì)八十回后的內(nèi)容，多了一些延展，滿足了一些探索的欲望。然而，只能停留在某些片段、個(gè)別場(chǎng)景上。
如何把這些伏線和提點(diǎn)，作為不可逾越的紅線，作為網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)的支點(diǎn)，形成八十回后內(nèi)容的基本架構(gòu)呢？本人在深入讀紅的三十多年的時(shí)間里，一直在思索，一直在謀劃。一邊構(gòu)思，一邊積極學(xué)習(xí)和《紅樓夢(mèng)》相關(guān)的一切知識(shí)，盡可能多地查閱和《紅樓夢(mèng)》相關(guān)的一切資料。汲各家之所長(zhǎng)，融匯為己用。經(jīng)過(guò)多年的思索和醞釀，本人逐漸形成了自己對(duì)于《紅樓夢(mèng)》后回故事情節(jié)的框架。后回的內(nèi)容，當(dāng)以賈家的事敗為分水嶺。事敗細(xì)節(jié)，秦可卿的判中有述：
情天情�；们樯�，情既相逢必主淫。
漫言不肖皆榮出，造釁開(kāi)端實(shí)在寧。
此判的內(nèi)容，確定了賈家事敗的導(dǎo)火索事件的性質(zhì)和人物，與焦大醉罵的內(nèi)容遙遙呼應(yīng)。賈家事敗之前，必有賈家當(dāng)權(quán)派對(duì)于在野反對(duì)派的無(wú)情打壓，導(dǎo)致了反對(duì)派的殊死反抗，明里不敢怎么樣，暗里也就算計(jì)了。又因通靈寶玉的被誤竊，失去了對(duì)魔法的屏障，反對(duì)派終于一擊即中。自此，賈家事敗，由內(nèi)至外，逐步崩塌。事敗之后情節(jié)的端倪，結(jié)合各人物命運(yùn)的預(yù)言，益發(fā)有些蹤跡可循。最后賈家落了一片白茫茫大地真干凈。黛玉仙去，寶玉先與寶釵成婚，后又舍棄寶釵麝月出家，終成大道，大家重歸太虛幻境。以上經(jīng)過(guò)嚴(yán)格考證探佚和有理有據(jù)的邏輯推理形成的大綱，是本人寫(xiě)作續(xù)書(shū)的基礎(chǔ)。
《紅樓夢(mèng)》的偉大，宏大是一方面，精巧是另一方面�！都t樓夢(mèng)》的語(yǔ)言，脫胎于駢文。借用駢文的魂，文字盡量精美有韻味，而又避免了駢文拘泥于格式而空洞無(wú)物的毛病，《紅樓夢(mèng)》長(zhǎng)篇巨著，載量巨大，毫不影響曹公對(duì)長(zhǎng)篇敘事詩(shī)歌體文字的駕馭。駢文的精魂總在文字里，洋洋灑灑，美不勝收。
要續(xù)一版有可讀性的《紅樓夢(mèng)》后回，揣摩前回曹公的遣文用字的手法和習(xí)慣，便成了絕不能少的必修課。我們后人沒(méi)有曹公那樣的天才和大能，但能接近一分，便是一分。能像一點(diǎn)，便多一點(diǎn)，一點(diǎn)一滴累積起來(lái)，堅(jiān)持用白話文，堅(jiān)持前八十回的語(yǔ)法，堅(jiān)持駢文為魂，堅(jiān)持詩(shī)詞歌賦皆為古風(fēng)，便向曹公的文字一步一步地靠近。故此本人續(xù)作的文風(fēng)，是竭盡所能向《紅樓夢(mèng)》前八十回的文風(fēng)靠攏的。然而相差兩三百年的歲月，且曹公是天才，我只是個(gè)愛(ài)紅的普通人，文字能力差距巨大，我的續(xù)作文字不可能像前八十回那么精美，只能是能像幾分是幾分了。
《紅樓夢(mèng)》究竟要表現(xiàn)什么？其精神實(shí)質(zhì)是怎樣的？讀了幾百遍《紅樓夢(mèng)》之后，本人不自覺(jué)開(kāi)始揣摩曹公的性格、慣性思維方式、知識(shí)體系、寫(xiě)作動(dòng)機(jī)和寫(xiě)作習(xí)慣等等。把揣摩的結(jié)果，和曹學(xué)的考證成果相互印證和結(jié)合起來(lái)，便越來(lái)越懂曹公，越來(lái)越猜測(cè)得到他想說(shuō)什么、想怎么說(shuō)，越來(lái)越能領(lǐng)會(huì)到《紅樓夢(mèng)》的精神實(shí)質(zhì)。也讓我越來(lái)越有感覺(jué)去摸索著《紅樓夢(mèng)》的精魂，模仿著曹公筆墨，續(xù)曹公未完故事。本人似乎在揣摩和模仿方面有一點(diǎn)天分。
《紅樓夢(mèng)》續(xù)作，最簡(jiǎn)單也最困難。說(shuō)是最簡(jiǎn)單，是在于曹公早已將主要人物塑造得栩栩如生，根本不需要續(xù)作者花太多心思重新塑造人物形象。同時(shí)，曹公早已在第一回就布局好了結(jié)局，又規(guī)劃好了各關(guān)鍵情節(jié)，故事的推進(jìn)是按既定的軌道和順序進(jìn)行的，續(xù)作者對(duì)于故事框架的構(gòu)思，是有很多現(xiàn)成的東西可用的，無(wú)需苦苦構(gòu)思。因此續(xù)作《紅樓夢(mèng)》，是有很多省力之處的。續(xù)作《紅樓夢(mèng)》，也是最困難的，是非常需要勇氣的�！都t樓夢(mèng)》是中國(guó)文學(xué)史的最高峰，沒(méi)有人敢厚臉皮說(shuō)自己是曹雪芹先生一樣的天才，能寫(xiě)出像前八十回一樣那般美好的文字，所以續(xù)作一旦連上前回，高下立判，再好的續(xù)作也難望前八十回的項(xiàng)背，絕大可能被論為狗尾。再者，《紅樓夢(mèng)》已經(jīng)具有殘缺之美，沒(méi)有八十回后的內(nèi)容，幾乎不太影響我們對(duì)于前八十回內(nèi)容的欣賞和癡迷。它像維納斯之?dāng)啾�，怎么接，都不再讓人滿意。一萬(wàn)個(gè)讀者的心目中，也許有一萬(wàn)種對(duì)于《紅樓夢(mèng)》后回的想象和訴求，任何續(xù)作的結(jié)局，都不可能得到所有人的認(rèn)同，因此，續(xù)作招罵似乎是必然的。
然而續(xù)作的一再涌現(xiàn)，也說(shuō)明目前還沒(méi)出現(xiàn)過(guò)一種續(xù)作，是被大多數(shù)人認(rèn)同的，是被學(xué)界公論為相對(duì)正確答案的。紅迷們痛失八十回后的遺憾，一直沒(méi)有得到撫慰。這種痛心疾首的遺憾感，依然是續(xù)作者們前仆后繼的動(dòng)力。希望將來(lái)能有一種被廣泛接受的續(xù)書(shū)，可以取代高續(xù)，那么就不會(huì)有這么多的人，一再?gòu)氖逻@項(xiàng)吃力不討好的工作。本人本著為自己一生癡迷的《紅樓夢(mèng)》做一點(diǎn)事的初心，潛心研學(xué)三十余年，心血匯成這一部續(xù)作。遵循原文伏線，遵循脂評(píng)指引，遵循曹學(xué)思維，遵循探佚成果，模仿曹公筆墨，揣摩曹公思維，心虔志誠(chéng)，作此《安生續(xù)紅樓夢(mèng)》。希望能給廣大愛(ài)好《紅樓夢(mèng)》的讀者，多一個(gè)選擇。希
望我?guī)Ыo紅友們的，是一個(gè)相對(duì)正確的答案。